10、异国他乡
徐东经过一个多学的海上漂泊，终于到达了柏林军事学院。这是一所著名军事院校，军事学院其前身是高级军官学校，于1810年创建于柏林，是世界上第一所培养高级参谋人员的学校。
该院隶属于国防部，院长为少将，在联邦国防军副总监察长领导下进行工作。院下设有院务部，训练、理论与研究部，学员部等。此外还有院长办公室和一个咨询机构。
徐东是拿着古德里范福的介绍信来的，作为一个有过初等军事常识及基层带兵经历的年轻军官，需要的是加强训练、理论与研究，故此加入了该部门。
这里的 学员年龄差距比较的大，德意志帝国除了培养自己的军官外，有专门对外培训的课程和教授。对于来自东方的求学者是统一安排在一起。这就不可避免的把日本学员与大清学员安排到一起。
此时的日本其实还没有非常强烈的自信，他们还是在偶发的成功上强烈起来了民族自豪感。在面对中国学生时还没有到一站后那么狂热和歧视。
但关于双方矛盾纠纷，确时常发生。很多大清国民，因为还盘着辫子，都会被其辱骂或者嘲弄。
徐东也是有辫子的，这个打理起来确实非常麻烦。但是在国内，过早的剪去辫子不合时宜。标新立异不是个人爱好，出头鸟这种事干不得。
在一谈军事理论课上，一位中国留学生与日本留学生就某个学术问题发生了冲突。大体上好像是关于战士的战时心理如何提升之类的课题。中国学员认为军队的士气在于师出有名，自古以来言不正则言不顺。仁义之师的作战心理就会高。日本学员认为，为天皇而战就是正义，不为天皇效忠就不正义。
然后双方就中日之甲午之战开启了偏离轨道的争执。而且情况有失控的可能，徐东是看着无聊，就提前开溜。
当然逃学不是徐东的爱好，但是逃课确是。作为后来人，这个时代的步兵战术在一战以后是会过时的。
学那么多完全无用，之所以要出国完全是想吃洋面包，喝红酒，最好可以泡个大洋马子。当然前面说道回避政治上的民族之争也是非常重要的原因。
但是军事学院除了女性辅助人员，没有女性学员，教授。在德意志帝国，女性的地位是很低的。所以，在军事学校里想要认识德国女子，那是不可能的。
有时候，有些事情是无法回避的。比如，中日之争。在异国他乡，由于利益之争，日本国总是喜欢挑衅大清国。
因为日本是小国，他向中国这样的大国挑衅，会被认为是挑战强者。当然他口头上不是这样说的，他嘴里说的是长辫子的猪猡不配谈战争。
留辫子作为大清国粹之一，在推行剃发易服的时候开始，辫子就是满清帝国的合法表现之一。故此在德国求学的大清国民，是不能容忍这样的挑衅。
故此课堂上的争端，继续在课后延续，双方约定在学院北门外的树林里进行决斗。然而能出国的，必然不是什么弱者。于是这争斗就越发的有吸引力，造成许多其他国家的学员观摩。
在同一宿舍居住的俄国人安德波夫同志非要拉着徐东去观看，他还邀请了法国人切克德瓦，并得到了他的回应。在这两个加货单鼓动下，同在一个宿舍的舍友除了英国人撒切尔通对中日之争没有兴趣外都参加了。
决斗者的背后都有各自的支持者，只是有多少的区别。更有好事者就中日之间的决斗开设赌局，看好中国的一赔五，看好日本的一赔三，平局的一赔一。
搞得徐东都不得不出于同类人，意思意思的参与了赌局。每局下一注，搞得设赌局的人非常不满。
至于说有什么非常不公正的做法，这完全是开设赌局者害怕输而故意制造的噱头。
当然，个人喜好是有天然的偏向性。徐东是没有这方面的顾虑，大清就要在历史的长河里完结，自己的辫子在这场赌局后也应当剃掉了。
这场决斗一开始不是生死局，但是被众人围观，小日本的自尊心被强烈刺激，出于圣战之心理，武士道之决心，他无法在实力上占据优势的时候，就把性命拿出来拼搏。小国之命运就是好赌国运。
这一点对于，大清子民来说，性命是个人的，国家荣辱更多是大家的，也不知道是不是被日本人的气势所迫。
当中国学员听到是生死决斗局后，出现了短暂的迟疑和莫名的纠结，之前的慨当以慷的斗志一时消散，这就越发的引起围观人群的兴趣。
于是赌局的赔付比例发生了巨大变化，新的赔付比是：中国人赢的赔十倍，平局的赔五倍，日本人赢的赔一倍。
俄国人一向是嗜酒好赌，安德波夫非要下大赌注，但是手头钱不多，看到徐东没有继续下注的意思。强烈要求借款给他，并承诺赔付开始后加付利息。
同等条件下法国人愿意出借他身上的一百法郎。但是安德波夫还是需要更多的赌资，他知道徐东身上的钱是比较宽裕的。这次他想玩大的。
但徐东实在担心这个赌徒会输光本钱，又不能做个抠门鬼，只好提出要求，他的赌资只能买中国人赢或者买平局。
当然，对于安德波夫而言，他是可以理解作为中国人的立场，出于赌徒的心理，他拒绝了这个赌博方案。为此没能从徐东手上借到许多钱财。事后，这个俄国佬确实是不甘心的，叫嚷着中国人都是骗子，害他亏损了许多钱财。
最后的赌局的情况是中国人一开始，在迟疑中挨打，在挨打之后奋起，在奋起中赢得胜利，在胜利后，被不甘失败的日本人重伤垂死，在垂死边缘下手弄死了日本人。