人族之始.上古时期

在众位创世神联合创世的几百万年后,

几脉森林古猿逐渐进化为少毛或无毛猿,他们称自己为“人”。

而我们的故事要从几百年后的盘古大地说起。

在这的人族已建立起大大小小的部落,其中就有一位名叫望获的人,带领着部落,进入了古国时期,名为——“良渚”,此人被称为“天皇氏”。

良渚经历天皇氏及其子孙:地皇氏,人皇氏等苦心经营,将他们文明传播了半个盘古大陆,成为了盘古大地上最强的古国。

......

如今已是良渚历五千年。

————良渚国内————

在一片看不见边界的森林之中,一位赤身裸体的年轻原始人,蹲坐在一块青石之上,似乎在凝视思考着什么。

“阿呆!”突然远处有人在呼唤。

这位年轻人急匆匆奔向声源处。

刚刚他目光所在之处,有几只鸟儿叽叽喳喳着建造鸟巢。

————————

十几年之后的一个长夜,异象突生,一场兽潮席卷大地,野兽形成的潮水无边无际,涌入了毫无防备的人族洞穴,吞噬“食物”,而且兽群吃饱了,也绝不留一个活口。(现代生物学家:这是典型的杀过行为)

长夜过去,还活着的人暗中庆幸。

但这仅仅只是灾难的开始。

又几月,漆黑的夜空带着兽潮再次降临,惨状再现人间。

而后也是如此,且这间隔时间还在缩短,兽潮逐渐频繁。

盘古人族无疑是遇到了最大的危机。

即使强盛如良渚,也因为兽潮濒临崩溃。

绝望,笼罩着整片大地。

末日之时,一些宗教借机开始传播,神棍们劝说着他人抛弃对祖先的信仰,转而信仰居住在天上“天宫”的“仙人”祈求庇护(或者说——神?)。

“天宫”,是盘古人族形容悬浮在天上那片宫殿群的名字,从他们诞生起,就出现在那,人族对于“天宫”之上存在着什么多有猜想,如今倒是一股脑地涌现出来。

神棍们准备举办一起盛大的人殉祭祀,想让居住在“天宫”之上的“仙人”驱逐野兽,然而“仙人”未曾出现,反是人殉引起的血腥味,吸引了野兽...祭祀失败了。

一些不畏死的人族,认为只要跟随太阳探索,就能找到永昼之地,那里没有漫漫长夜,没有无边无际的兽潮,最后他们消失在了茫茫兽潮之中,不知去向。

留下来的人族,白天拼命打猎,获取食物,夜晚用着巨石堵住洞穴,防止兽潮入侵。

然搬运巨石将耗费大量力气和时间,长夜时间又不定期,在洞穴内部的人无法确定白天到来的时间,也就无法确定什么时候搬运巨石最为合适,很多人在不恰当的时候开启了洞口,最后....

以至于每次兽潮过后,人族数量还是呈现下降趋势。

————良渚仅存的洞穴内————

又是一夜,

一群赤身裸体的良渚人在激烈地争吵着什么——

“我们必须想办法反攻!不然我们每一个人都会死!被野兽活活断绝生路!”

“反攻?呆,告诉我,告诉我们,我们要拿什么反攻?”

争吵的其中一方正是十几年前那位年轻人,如今岁月已经在他的脸上刻下了痕迹。

“我有办法,当太阳升起时,我希望所有人和我一起来!”

风平浪静的一夜过去,跟随这名阿呆的,只有部落的十分之三,阿呆还是苦口婆心地劝说那十分之七的人跟着他们走,但也无济于事...阿呆只得无奈出发了。

一日,两日,五日,阿呆那支队伍的信息了无音讯。

第六日,洞穴里的人们发现:兽潮有着形成的趋势。急匆匆做着防御准备。

第六日夜晚,兽潮如期而至,长夜到来,洞穴的人们庆幸自己又熬过了一个长夜,哭着,嘲笑着“阿呆”那群人今夜凶多吉少,以苦中作乐。

黑暗的洞穴,无法感知时间的流逝,只有饥饿可以提醒着人们。

洞穴入口的巨石突然开始移动,移动导致的巨大轰鸣声,惊醒了所有人,

“我们被兽潮发现了吗?!”“这些该死的野兽已经开始学会如何搬运巨石了吗?!”“怎么办?怎么办!”“天亡我人族啊!”等等哀嚎响彻洞窟,巨石移动声击溃了洞穴所有人的心理防线。

随着巨石的移动,洞穴入口出现了一道缝隙,一束强烈的光从缝隙透进洞穴。洞穴所有人恐慌地向洞穴深处挤去。

他们似乎因为恐慌失去了理智,兽潮伴随着长夜,怎么会有如此强烈的光呢?

缝隙越来越大,可容下一人进出,来自太阳的光芒照亮了整个洞穴。

“大家,还好吗?”熟悉的声音从洞外传来,正是阿呆。

阿呆发现自己把他们吓了一跳,连忙安抚,并再次邀请他们一起走,这次他们终于同意了,他们好奇又忐忑跟随着阿呆走入密林深处。

“快到了。”阿呆道。

伴随着阿呆的声音,新天地的景色很快映入眼帘,小孩们在密林的一处空地无忧无虑地玩耍,大人们欢声笑语地在树上树下穿梭,树上有着巨大的——“鸟巢”?一切宛如人间仙境一般,梦回“长夜时代”之前,部落老人所描述的“欢歌时代”......

阿呆教民众构木为巢 ,以避野兽 ,从此人民由穴居到巢居。正式将人民与动物区别开来。人们非常感激这位发明巢居的人,便推选他为部落首领,尊称他为——有巢氏。继承了良渚文化。

“巢”的建造技术逐渐推广到盘古大地,在中原以南逐渐升级改造,形成了“干栏式”风格的房屋,而北方的一些信息堵塞之地,也另辟蹊径,发明了——“半地穴式房屋”。

至此,各部落的人都认为有巢氏有圣王的才能,一致推选他为部落联盟首领,也就是部落联盟的大酋长,故又号“大巢氏”(一世)。

有巢氏掌握有利优势后,甚至开始击退小股兽潮,获得皮毛。

其妻子也给力,心灵手巧,教会人族以兽皮御寒,用树叶蔽体,后来更是从一根树枝比几根树枝容易折断受到启示,就把几根树枝绞合搓捻成绳子了,用它捆野兽、缚牢茅草屋、做腰带系住草裙。令人族摆脱了裸体的习俗,被称为——“缁衣氏”。

华夏进入“巢居时代”,开始形成村落城镇雏形。

有巢氏开始建造城池——名为“良渚”(古城),几年后,被后世誉为“中华第一城”良渚(古城)建造完毕。

几十年后,有巢氏卒,大巢氏传至二世,乱臣作乱,“巢氏(良渚)”部落联盟崩溃,二世残部南下,前往祖地,建立了古巢国,而其余子嗣分别带走了一些族人远遁他地。

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