随着《机械之书》的传说在王国里愈演愈烈，矮人与巨人们都更为尊崇赫里斯了，当人们有求于神祗时，他们的信仰往往坚定得不容置疑，乃至陷入到狂热之中，教团们沿路所见，都是挤得人满为患的工匠神殿。
《机械之书》再度唤醒了矮人对于赫里斯的推崇，主的份量日渐减轻了，教团们一路布道，可皈依的人随着时间推移越来越少，那些初初入教团的人为之急躁，可那些上了年纪的信徒们却不以为然。
可无论怎么样，形势都不为教团的想法而改变，沿路皈依的人少了，教团的钱财自然也少了，教团神父见此，便去问老信徒。
“我们接下来还能走多久？”
老信徒回答道：
“最多再走四五个城市。”
教团神父听到这里，知道没有钱财傍身，光靠信仰是万万不能的，于是他琢磨着用剩下点钱离开矮人王国，领着众人去到高山朝圣。
教团神父的想法不胫而走，真教徒们固然想要去朝圣，但他们更想要继续布道，特别是那些初初入团的真教徒们，他们将眼前的困难视作神的考验，理应直面，而不是就此逃避，那是懦弱之举。
团内产生了分歧，那些年轻气盛的真教徒们渴望完成一番宏图伟业，在布道路上挥洒热情，他们将朝圣视为一场冠冕堂皇的逃避，他们的信仰狂热，有足够的意志去忍耐接下来的饥寒。
在那样的氛围下，维尔多也被鼓动了，他站在了狂热的真教徒们一方，这不仅因为他同样年轻气盛，更是因为他清楚地知道，如果教团继续布道下去，人多眼杂之下，自己将有更多的机会去偷取钱财，但如果去朝圣，那么自己将面临重重困难。
老信徒对于年青真教徒们的狂热嗤之以鼻。
维尔多很是不解。
“我们年青，有足够的意志去挨饿忍冻，我们未曾害怕过前路的艰难，恰恰相反，我们一开始便知道这条路并不敞亮。
为什么不继续布道呢，待走过一两个城市之后，再去朝圣也不迟。”
维尔多以教子的身份极力劝说老信徒，在这教团里，只有老信徒的地位是仅次于教团神父的。
“我以前也曾像你们这样狂热。
我很清楚你们为何狂热。
你们初初皈依，便自以为掌握的真理，你们怀揣热情，以为怎样的艰难都不足为惧，你们太自大了，给你们一个机会，你们便会将自己当作先知。”
老信徒冷冷地嘲讽道，他的话语让维尔多不禁面红耳赤起来，
“可狂热之后呢？
石头热得越快，冷得也越快。当你们长时间得不到应有的反馈时，得不到他人的皈依，得不到神的恩赏，你们便会大失所望，迷茫得如同猪猡，甚至于最后放弃信仰，从哪里来，回哪里去。”
维尔多听着老信徒话中带刺的教诲，他有些恼怒地反问道：
“那么你说我们该怎么样？”
老信徒淡淡道：
“该怎么样就怎么样，顺其自然。”
维尔多便又质问道：
“好一个顺其自然，若无狂热，何来信仰？如果不一遍遍地布道，又怎么能提醒自己对神的信仰？”
维尔多说完之后，自鸣得意起来，心想这老信徒该哑口无言了。
“一遍遍地布道？
提醒自己对神的信仰？”
老信徒看着他，反问道：
“你没有将信仰当作你的生活吗？
难道你每天都要提醒自己要吃饭睡觉？”
维尔多愣了下，刹时哑口无言起来。
只听老信徒不屑一顾地教训道：
“难道我们矮人会每天提醒自己是矮人，而不是人类吗？
一句也没有，因为那不值一提
不要狂热，而是要将它当作你的生活。”
在那之后，教团神父力排众议，让整个教团踏上朝圣之路。
极少数的真教徒们无法接受，便离开了教团，自己去布道了，而大多数真教徒则听从吩咐，跟着整个教团去往精灵们的故土。
维尔多颇有不满，但他人微言轻，对此无可奈何，只能接受这个安排。
他们开始慢慢离开矮人王国卡尔隆德，每一天都在靠近王国的边境。
维尔多是一个很会精神胜利的人，虽然踏上朝圣之路让他不满，但他一想到自己不用去看到那些什么蒸汽水力锻机，还有其他《机械之书》内的机械，便不由地欣喜起来。
这些东西终于不用再刺激自己的眼睛了。
神啊，我愿意一辈子都当游荡者，只要你让这个王国，特别是木石氏族遭遇大祸。
维尔多几乎每天都在诅咒木石氏族。
随着教团不断地接近王国边境，维尔多逐渐意识到，朝圣之路并没有他们想象得那么简单轻易。
由于蒸汽水力锻机的推广，各大城市的工匠逐渐开始失去原来的工作，他们无法接受新机器，也不愿意从事那些低贱的行业，有不少矮人氏族直接落草为寇，开始了做起拦路抢劫的黑活。
矮人是个满是能工巧匠的种族。
能工巧匠到什么程度呢，到了连强盗都能穿着盔甲的程度。
教团这一路上经历了两次抢劫。
当那数十个黑压压的、浑身锃亮盔甲的矮人接近时，教团没有任何的抵抗，年青人都十分畏惧，而那些资历较老的信徒们则直接进行讨价还价。
由于教团的态度很好，没有多少抵抗，而且那两次遇到的强盗都比较言而有信，就顺利地度过去了。
但到了第三次时，情况就截然不同了。
这一次的强盗凶狠至极，他们自称来自于良铜氏族，极度贪婪地将教团的绝大部分钱财都卷走，甚至出手伤人，若不是教团最后拼命抵抗，恐怕落不得好下场。
维尔多为之痛苦万分，他视作囊中之物的钱财，就那样轻易被夺去了，这群真教徒们都成穷鬼了，没东西可偷。
而整个教团也陷入到低落的氛围之中。
即便如此，可朝圣仍旧要继续下去。
教团在临近的城市驻扎下来，他们求得了工匠神殿的祭司们帮扶，同时真教徒们去做各种短工来换取钱财，譬如说主持葬礼、为人庆生、去唱圣歌……
维尔多原本打算趁此离开，可他左想右想，想到：都已经到了这个地步，就这样离开也太亏了。
于是他仍然留了下来，并天天诅咒那群抢劫的强盗。
教团在那城市待了近一个半月，靠着省吃俭用，终于积蓄到足够的钱财，再度踏上了朝圣之路。
不知是不是维尔多的诅咒得到了神的应允，教团十分巧合地再度碰到了良铜氏族的强盗。
他们是在一个废弃的矿洞中发现那群强盗的，后者似乎经历了一场大变故。
原本逞凶肆虐的良铜氏族，如今竟然只能蜗居在废弃的矿洞里，他们看见，那些强盗死的死、伤的伤，许多尸体都裸露在太阳底下，被秃鹫啄食也无人收拾。
显而易见的是，这群强盗应该与另一群强盗爆发了巨大的冲突。
那群强盗们看见教团的人，一个个面色煞白，极为恐慌，想要做困兽之斗，可现在的良铜氏族已经不成战力，沦为了任人宰割的鱼肉，不得不让人感叹物是人非。
维尔多在心中不由地庆贺起来，而教团的不少年青信徒们，也不由地为这恶有恶报的景象而感到快意。
шωш● тtkan● ℃o 落魄的强盗们则在哀嚎，没想到诸神没有放过他们，要让他们吞下一直以来的苦果，迎接自己的死期。
但出乎几乎所有人意料的是，教团神父与老信徒没有落井下石，他们找到了那强盗的首领，从重伤得奄奄一息的后者手中拿回了被夺走的钱财，在这之后，便让整个教团动手安葬强盗的尸体。
在他们的带领下，真教徒们赶走了坏人尸身的秃鹫，挖开一个个又一个的墓穴，将死去的强盗们安葬其中，他们一边安葬，一边吟诵经文，在夯实泥土之后，便说一句：“愿你早日赎罪，愿主宽恕你的灵魂。”
眼前这一幕，深深地震撼了那些曾经穷凶极恶的强盗。
他们准备好迎接唾骂、诅咒、报复，以眼还眼，以牙还牙，这是他们奉行的真理，可此时此刻，他们却得到了他们不应得到的东西。
他们从未想到过，自己那些死去的同伴竟然能迎来一场葬礼。
尽管那场葬礼简单、朴实，但那些真教徒们仍然用心地去安葬死者，告慰那些死去的灵魂。
当夜幕即将降临时，教团从那废弃矿洞中离去，真教徒们没有停留，强盗们也没有挽留，这件事好像从没发生过一样，就好像两条平行线自始至终都没有交集。
维尔多无法理解。
在他的眼里，教团不仅应该拿回自己的钱财，更是要将这群人赶尽杀绝。
这才是那些强盗们应得的，而不是一场葬礼。
“我们到底在做什么？
安葬他们？他们活该被秃鹫啄食！”
维尔多愠怒地质问道。
老信徒随口道，
“仅仅是让他们被秃鹫啄食？你不是还想杀光他们么？”
维尔多愣了愣，他没想到自己的教父看穿了他的心思。
不过这矮人很快就反应过来，沉声道：
“就该这样，就该这样！”
老信徒瞥了他一眼道：
“那不是我们的事。”
维尔多反问道：
“那什么是我们的事？安葬他们？释放我们无能的善良？
我们是真教徒，我们理应替神裁决他们的罪行！”
闻言，老信徒冷冷地盯着维尔多。
维尔多打了个冷颤。
“替神裁决？
不，谁也没资格替神裁决。”
老信徒一字一句道，
“惩戒是神的，恩赏也是神的，我们不为善恶的裁决，我们只做见证。”
维尔多不知为何感到一丝恐惧，他似乎在那些强盗的身上看到了自己。
以眼还眼，以牙还牙…
做游荡者时，维尔多过的就是这样的生活。
因此他不能明白，为什么教团要将那群死者安葬。
老信徒只是问他：
“什么时候连那一点善意也要被苛责？”
“我们并没有付出什么，我们只是做了我们该做的事。
在他们死后，自有神的审判在等候，而我们死后也同样。天国和地狱，世人们会去哪里，神已经显明了。”
老信徒顿了顿，吟诵经文道：
“‘神是公义又多有慈爱，为此祂不在生前，而是在死后审判我们的作为。’”
“神曾救赎我们，祂是那样对待我们，而我们也那样救赎他人，因那是神所喜悦的。”
“维尔多，
我们的世界并不是以眼还眼，
我们的神也不会以牙还牙。”
维尔多这时颤抖起来，他呆愣在原地。
而老信徒那双眼睛直勾勾地盯着他，好像洞穿了他的灵魂。
“维尔多，”
“若不能在一个人最无助的时候帮扶他，又怎能称得上是救赎呢？”