二五七、无处不在的风马旗来到西藏，满眼见到最多的三样东西是牦牛头，玛尼石堆和风马旗。藏区各山河路口寺庙民舍屋顶等随处都可见到，五彩的风马旗在风中飘动，玛尼石上刻着图案和六字真言，那牦牛头骨缠着洁白的哈达。这三样东西有集合在一起的，也有各自摆放插挂的。最耀眼的当是风马旗，拉萨大昭寺广场的经杆上挂着风马旗，家家楼顶上鲜艳的五彩风马旗在风中舞动，山口、河边、桥头，特别是那些神山脚下圣湖边上，一根根的长绳子系着那一小块一小块的风马旗，很是醒目。这些方形、角形、条形的印着图案和文字的风马旗被有秩序地固定在绳子上，然后系在屋顶上、树枝上，高山上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。我见过最多的一处风马旗，是在念青唐古拉山口，也就是从拉萨到格尔木的必经之路上，那公路的一侧，有无数根绳子牵着，绳子上无数的风马旗在风中飘着，沙沙地作响，背后是高高的念青唐古拉山，很是壮观。许多去西藏旅游的人，经过此地，都会下车来，以壮观的风马旗作背景拍照留念，据说不远外就是当年取亚运圣火的地方，立有一块石碑记事。
风马旗是西藏高原上一道独特的风景。每逢藏历新年，拉萨人会把屋子精心地打扮一番，以崭新的面貌迎接新的一年。那民居院落的墙壁粉刷得雪白，家家楼顶上的风马旗全部换成新的。这风马旗在藏语中称为隆达，也有人称之为祭马、禄马、经幡、祈愿幡，不过，人们更习惯称它为风马旗，因为隆在藏语中是风的意思，达是马的意思。显然，直译成汉语就是风马旗。
单位的驾驶员扎西、白玛等，每当开车经过那些风马旗飘舞的山口时，总会大叫几声：拉索，拉索。有进还掏出一些印有图案经文的纸片往空中撒扬，说这是习俗。我曾经请教过单位的许多藏旗同事，为什么满山坡地要挂这风马旗，家家户户要挂风马旗。一些年长的解释说，插挂五彩风马旗，象征着天、
地、人、畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑；朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定扛一面醒目的风马旗，祈求免入迷途遇灾难；江畔湖边人们遍插风马旗，以示对树灵水神的敬畏与供奉；生活于莽林峻岭间的人们高悬风马旗，以示对山神岩神的虔诚与供奉；在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞；阳春三月开犁播种，耕牛的头角上一定插挂风马旗，那是向土主地母致敬和祈祷，祈望五谷丰登；山河路口张挂风马是希望舟车无碍；天葬台附近张挂风马则是超渡亡灵寄托哀思……等等。总之，风马旗是沟通世俗与灵界的通用媒介。
而那些年轻的藏族同事，解释得很简单，说这风马旗上印有经文，被风吹动一次，相当于念了一次经，与那转经筒的道理一样，转一圈，表示念了一次经文。那风马旗一天会被风吹动成百上千次，就相当于一天念了成千次经文。相当于是在不停地向神传达念经人的愿望，祈求神的庇佑。我想想，这也很有道理。
风马旗就其外在形式来讲，主要有三种：一种是印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布，一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种风马旗常见于人烟稀少的高山上山口处。第二种风马旗是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种马马旗多半见于工布林区地带。拉萨大昭寺广场上插立的经杆就是这一种。第三种风马旗是五块蓝白红绿黄色的方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些风马旗布分别系挂在柳树枝杆上，这种风马旗在拉萨的民居院落楼顶上随处可见。
风旗中央画的是一匹骏马驮着宝瓶，四角画的是虎、狮、鹏、龙四兽形象。这些动物图案都有各自的象征意义。我们平常看到的风马旗，无论是悬挂在
山头上的或者是插立在房顶上的都是五颜六色的，粗看之下它的组合好象随意性很强。其实不然，风马旗的各种颜色是固定的，不能随便更改，蓝色是天空的象征，白色是白云的象征，红色是火焰的象征，绿色是绿水的象征，黄色是土地的象征。其次每块颜色的排列顺序是严格规定的，不能有任何差错。因为风马旗的意义很明确，不是为了美化环境，而是祈求福运隆昌，消灾灭殃。这五种颜色也不容错位。
藏族非常看重风马旗，他们会将自己或者已经死去者的手镯、帽子、须发等或一团羊毛系在风马旗上，就是希望能借助其力牵引升腾，而使运气增长，福星高随。旅游者经过这些地方时可往玛尼堆上添加一些石头，但切记不可乱动和不敬。
关于风马旗，有着很多种美丽的传说。最常听到的有两种，一种是：当年佛祖坐在菩提树下，手持经卷闭目思索时，一阵大风刮来，吹走了佛祖手中的经书。它们在风力的作用下，碎成了千万片，被风儿带到世界各地，带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中。凡是得到佛祖经书碎片的人都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐，便用彩布制成三角形，上面印上经文和佛祖的像，把它挂在风吹得着的地方，以求消灾祈福，祈求平安。
另一个传说是：一个藏族僧人在印度取得真经，回来的路上过河时把经书弄湿了，他把经书全摊开凉晒，自己坐在一棵大树下打坐入定。突然间，天地响起法锣、法号，阵阵梵音回荡，微风拂面，天宇盘旋。僧人感觉浑身通泰，大彻大悟。他微微睁开眼睛，原来一阵风起，刮得经书满天满地满河面。据说人们为了纪念这个僧人的顿悟和颂扬佛经，就把经书印在布上，直接挂于天地之间。是那些飘扬在风中的彩旗天长日久便成了如今祈祷用的风马旗。以此来表达他们对上天的虔诚和敬意。故而风马旗成为藏族民间民俗文化的重要表现形式，亦是藏族苯教与藏传佛教互相融合后文化精神的外化象征。
（本章完）