我虽然在脑海中不断地猜测着各种灾难的可能性，但我也心知孙婷叙说些事，只不过是一个引子而已，好戏还在后头。果然，孙婷深深吸了一口气，又接着往下说。
孙金国在穷毕生心血，将羊皮卷轴中所记载的文字直译了出来，得出的结论使他大吃一惊，这段文字记载了许多史书不曾记录的一段鲜为人知的历史，更加难能可贵的是，这些文字，是古老的鲜卑族文字的雏形。鲜卑族同契丹族一样，是我国古老的少数民族之一，尤其是在五胡乱华时期，鲜卑一族极为强大，曾经建立过强大的政权国家，可是，这样盛极一时的民族，也罢脱不了被汉化的命运，鲜卑族同契丹族一样，也消失在历史的长河之中。
这样一个强盛一时的民族，他们有自己的语言，而且很书文献中均有记载，鲜卑族不仅有自己的语言，而且也有自己的文字，但是历史学家、考古学家们都未曾发现过用鲜卑文字，孙金国这一重大发现，无疑解开了鲜卑族的起源和文字之谜。
之前历史学家认为，鲜卑族属东胡系，居于鲜卑山，因此而得其名，比乌桓族的兴起稍晚，但也算是同一时期，而有春秋之前，山戎则是鲜卑族的祖先，但孙金国将羊皮卷轴直译出来后发现，鲜卑族和东胡系根本就扯不上关系，至于为什么会居住在鲜卑山而得名，那是因为在春秋，甚至更早的时期，鲜卑一族的族先曾经率部落大兴东迁，这才来到了鲜卑山一带定居，在商朝中期的“九世之乱”时，岷山一族就曾经大举东迁，却并不知他们迁往何处，自从岷山一族东迁之后，岷山族从此也消失在历史的岁月之中，而鲜卑族的出现和岷山族的消失，在时间上竟然吻合得天衣无缝。
孙金国知道这个发现非同小可，不过在当时那种特殊的政治环境下，他并没有敢立即上报中央，。孙金国凭借着直觉，早就预料到“孝观山”和兰陵王的“孝瓘”二字一定有着密不可分的联系，于是他带着他年轻的学生，也是他最为信赖的助手，悄悄来到了孝观山。