这一回站在了小石屋外面，孙启明的心情与刚才已经大不相同。又是激动，又是忐忑，又是敬畏，但是更多的还是好奇。这样一个小小的石屋，却有很多令他惊叹的东西，有些超出了他的想象。
他完全无法理解什么人会有如此巧妙的设计，尽管看似普通的一些物理原理，在当今的人看来似乎很简单。但是古人竟然能够理解并加以利用，实在太不可思议了。这激发了他强烈的探究心理。
但是，他现在却想先找刘叔道个歉。在这个水源珍惜的地方，弄脏了人家挑水的木桶，总是一件错事。不过，左右看了看，却找不到刘叔的踪迹。心想，这老头也真是奇怪，怎么扔下衣服就跑了。
环顾左右，空山寂静。孙启明发现居然只有自己一个人在山谷之中，虽然是在这陌生的地方，却生出了想要查探一番的好奇心。
刚刚来时太过匆忙，他并未仔细观看这外面周围的情况。现在单独一人，正好借机留意观察一下四周环境。
此地处于众山环绕之中，靠近日影大致可以分别出东西南北。刚刚自己进来的入口，是在东南面的山腰间，而且看起来好像是这个山谷唯一的出口。因为其他的山壁都是十分光滑、平整，并没发现有别的山洞、裂缝。
山壁四周的角落里，零散生长着一些黄杨树。看起来像是有人种植的，长得都算是有些高，也应该是有些年头的了。
那座令人震撼的七层塔楼则是在北面山壁前，坐北朝南，好像紧贴着山壁。这时候孙启明想起来了，这七层塔楼与六合塔最大的却别。在于眼前这一座，并没有逐层收缩，而是每一层都是相同的长度和宽度。
这种建筑的样式用在七层的塔楼上十分少见，而且在底下看去，有种巨大的压迫感。会让人产生一种危楼即将倾覆的错觉。孙启明不敢多看，转移了视线。
在塔楼西边不远处，有一座四角凉亭，整体是平面正方形，为单檐歇山顶亭式结构。四个墙角均有圆石立柱，底座只有二级台阶，约莫三米高度。只是样子朴素，颜色自然，并没有粉漆雕刻。亭里面，只有一张石台两个石凳。
四角亭旁边有两株石榴树，上面都挂着十几个石榴果。两株石榴树中间有一大块平整的青色石头。在石头前面的一块地面非常平整，好像是用砖石铺成的，约有七八米方圆。好像是门人弟子，讲经习武的地方。
孙启明出来的小石屋是在塔楼的东边，在石屋后面有大约半亩地的田园。上面有两个瓜棚，种植了一些蔬菜，更有一小片小麦田。田园的四周全都围着矮木板，像是为了防止沙尘流入田地，亦或者防止水土流失。
从小石屋后面有一个水槽，直通到田园中的一个小水池。看来那些从石屋中流出的水，想必是用来浇菜了。他抬头望去，只见那菜园对面也有一个小石屋，样式大小与这边的差不多，就是不知道是做什么用的。
孙启明有心想过去看看究竟，但是觉得这么瞎逛始终不太好。反正自己对着地方，既陌生又好奇，更有一大堆奇怪的问题，还是等下找李大问问好了。毕竟这是他的家，有什么事情他肯定是知道的。
于是孙启明不再瞎琢磨，朝着七层塔楼走了过去。原先看时，已经觉得震撼，这样的建筑出现在这个地方，本身就是一件很令人震撼和不解的事。
如今走到近前，看得清楚了，这才发现原来这座七层塔楼并非伫立在山壁之前，而是紧紧贴着山壁，似乎还是嵌入了山壁之内。
露在外面的塔楼只有三面，总共有七层。底下一层最高，有四米的样子。之后每层都是同样三米左右的高度。而且外观看起来，直上直下，并不是逐步收缩的传统塔楼样式。如果不是外面飞出的这些塔檐翘角，当真会以为是一座依山而建，带有阳台的七层洋楼。
只见这塔楼和山体几乎就是一个“凸”字的样子，坐北朝南，长宽相等，约有十五米见方。可以看出左右对称，全是以砖木结构为主的建筑样式。
外表看去朴实无华，完全没有雕梁画壁的装饰。唯一的装饰，也就是在外墙刷上了一层浓浓的土红色。但是给人的感觉是雍容大度，气宇不凡。就如同一位归隐山林的绝代高人，朴实却不普通，平常但绝不平凡。
楼前的地面是平整的沙土地面，没有铺砖。塔楼的基座是在三级石阶之上，门庭并不宽大。只是在左右各竖立一根方柱用来支撑塔檐，因为仅仅是正面有飞檐，左右两面全是直上直下，看起来感觉很怪。
第一层的塔檐比上面几层多出来几尺，全部塔檐上的瓦片都是灰白色的。颜色感觉有如铁片，但是七层这么多瓦片，如果全是用铁片做材料，似乎不太可能。反正无法爬上去揭下来看看。孙启明只是端详了一会儿毫无所得，也就不再管它。
塔楼正门敞开着，门屏上一块灰白石板匾额。上面只有三个黑色行楷大字——大自在！观其笔法苍劲有力，雕工精妙。白色的石板黑色的字迹，给人强烈地视觉冲击，可以说是非凡之作。
塔檐下左右两边的方柱上刻有一幅对联。从字迹与雕工都可以看出，是与匾额出自同一人之手。
当下孙启明忍不住伸手去触摸方柱上的刻字，感觉线条流畅，绝无呆滞，就如同一气呵成一般。联想到李大先前展露的那身本领，不由得猜想：难道是某位前辈高人，手持宝剑刻画而成的？
手感触摸处，全没有凿刻时那一凿一刻的感觉。反而是一种平滑向内凹进去的触感，是用尖锐的东西划动刻出来的。但是这根方柱似乎是石头的，感觉坚硬非常，什么人能够以如此行云流水般刻出字迹来？心中疑惑，便更加留神仔细观看对联内容。
只见：上联是——百代逍遥非无果！下联是——万物生克皆有因！
孙启明默默念了几遍，心中似有所感。这对联中竟然隐含数种不同的道理。自己可以看出，逍遥与生克属于老庄的道家之学，然而联末因果却是佛家所提出的。隐约感觉还有其它东西，只是苦于自己对于中国古代的学说所知并不多，无法悟出其他。
自从清末洋务运动之后，越来越多的国人已经专注于西方的新学了。对于那些“老掉牙”的“之呼者也”，都早已经通通抛弃。孙启明也不过是因为小时在私塾中，随老先生读了两年，这才略有所知。
但是对于那些文学中哲理深意，孙启明在感慨一下之后，并不如何在意。心想这个自在门，当是以逍遥自在为宗旨，这对联看来就是隐世修道之人所作。虽颇有深意，不过自己领悟力不足，也是无法猜透其中意义。便又将注意力转移到了塔楼内里。
站在门外可以看出楼内的情况，却发现是远远超出了塔楼的深度。好像是朝山壁向内还开凿了很深的山洞。中间是用木板隔开了，分出了前后。隔板中间有一个小门，同样没有关门，可以看出隔板之上同样没有雕刻或者图画之类的装饰。
孙启明探头从门口看去，却并没有看到有人在里面。这下他倒是有些忐忑不安，正在犹豫的时候。突然从楼内穿出了一个声音：“孩子，进来吧。”
这个声音不是刘叔，不是李大，有些慈祥，有些威严。虽然是突然出现，却并没有令孙启明感到惊慌。
说话之人的声调、语气令他有很亲切的感觉，就如同是父母长辈在召唤自己一般。他很久很久没有听到这种称呼了，这让他不由自主地就走近了大门。他来到门口，先将自己的鞋底，在外面的地板上蹭了一蹭，这才迈步向前。
这个是门，其实并没门板。孙启明在门内外左右看了一下，确实是没有门板。整个七尺宽，近一丈高的门，只是有一个门框而已，这点有些出乎他的意料。
但是想来，这个地方太过偏僻，外人根本难以进入，有没有这个门板其实并不重要。孙启明猜测，或者其中，还是隐含着门庭宽广、来去自如之意吧。
迈过那道一尺来高的门坎，进到楼中。感觉不出有任何经过修饰的痕迹，整体上都是很朴实毫无华丽。环顾四周，左右两边楼壁上各开有一窗，再加上正门左右的两个圆窗，外面的阳光照射进来，光线充足，此间景物一清二楚。
这底层分有内外两间，高约四米。整个塔楼就是外间，而内里却是在山壁开凿出的一个方洞。里面并不昏暗，明显可以看出约有六米见方，高度确只有三米左右，比外间低矮了不少。
外间左侧，很奇怪地竟然是一座灶台。是有土石堆砌而成，有两个炉头。上面架着一口铁锅和一口小圆鼎，都盖着一个木板盖。
灶台边上有一个木架子，放着什么锅碗瓢盆，竹筷调羹，还有一把菜刀。墙边有两个大瓷缸，也都盖这木盖。孙启明走过去揭开一看，一个装着小麦，一个装着清水，旁边地上还放着那个水桶。
这分明是农家厨房的样子。孙启明心中很是奇怪，在这楼里烧火煮饭，难道不怕烟熏火燎嘛？看那灶台上就是一窗户，应该是用来走油烟的吧。不过还是很奇怪，等下一定要问问李大是怎么回事。