什么叫命运？我是这样理解的：命者，先天之禀赋也；运者，后天之选择也。两者相加，合称为命运。人不能选择自己的父母，不能选择自己长啥样，但是走什么样的路，人还是有一些选择余地的。所谓选择即是命运。而人的性格和观念，往往决定了人选择什么样的道路。按照白东方的性格，若放在古代，放在盛唐或者南北两宋，毫无疑问，他将会成为那种真正意义上的大侠，说不定梁山好汉就是一百零九位了。但是，他真的不适合混黑社会，如果他不能适时做出改变，那他必定要被未来所淘汰。中国，不是法治社会，但也没有侠客的生存空间，中国，只有黑社会。只可惜，白东方还没来得及去选择蜕变还是坚守，他就以一种无可奈何的方式退出了江湖。
在我们每个人做出选择的同时，也在被自然、被社会所选择。物竞天择，适者生存，这就是规律。
我本人是真正接触过黑社会的，而且不是一个地方的黑社会，我对黑社会的评价是：残忍狡诈、贪婪暴虐、无信无义。只要你是真正的黑社会，不论你本质如何，都必须学会这些，否则你根本无法在这条路上走下去。黑社会成员之间，是靠利益维系其关系的，所谓“义气”、“兄弟情义”，纯属瞎掰，根本就不存在。文艺作品啊，是能够直接影响人价值取向的东西，凡是鼓吹黑社会“兄弟义气”的小说、电影、电视剧，都是极端不负责任的，特别是前些年的港台片，从《英雄本色》到《古惑仔》系列，都在严重美化着黑社会、毒害着青少年，拍这些电影的导演，将来是要下地狱的。在此，也郑重告诫年轻的朋友们：请远离黑社会，远离江湖。
好了，扯远了，下面言归正传。
在工人文化宫的游艺厅虽然是白东方一个人出钱开的，但他却给了吴瘸子四成的股份，吴孝南和吴炎峰每个人也有一成股份。这在今天的人看来很难理解，但当年的白东方却认为这就是“义气”。
吴孝南负责看场子，吴炎峰负责收赌帐，而吴瘸子则在游艺厅里放起了高利贷。白东方这个团伙与以往的流氓团伙之间的区别在于，他们是一个经济实体，他们这些人只想多赚钱过上好日子，他们从不招惹是非，他们没有“扬名立万”这种华而不实的诉求，除非你威胁到了他们的经济利益，否则他们是不会轻易对谁使用武力的。可即使是这样，到了1989年，“牌机”的大名在沈阳仍然是家喻户晓。
人怕出名猪怕壮，虽然白东方只想做生意赚钱，但人在江湖身不由己，想踩着他肩膀成名立万的人太多了，志铮就是其中的一个。
志铮和舒卫红从白沟回到沈阳时，已经是1989年5月上旬。是年，这俩人都是二十岁的年纪，大概那个年代的孩子发育晚，所以他们还处在青春后期。这个时期的男孩子，荷尔蒙的过量分泌，使得他们异常好斗、冲动，并且向往成功、渴望得到社会的认同。
张爱玲说出名要趁早，尽管舒卫红和志铮都不知道张爱玲是谁，但他们和张爱玲想的一样。歹徒与小资所见，总是略同。