这几天镇上忽然闹哄哄的，原来是有人要道县衙去告状。起因很简单一个穷人的地被当地一个稍有权势的恶霸给占了，那穷人本来是以地为赖以生存的基础这一下子那富人家强占了他家的地他就没有生存的地方了，一个贫苦人家靠的就是那点可怜的土地来维持生存这样一来等于的断了他的活路那穷人也不是甘心被欺负的，自古以来始终有这样的一个定理：哪里有压迫，哪里就有反抗。纣王无道，最终被他的子民推翻了。秦王暴政，最终大汉取代了不可一世的秦朝为后世所歌。这穷人自古就是一个弱势群体虽然他们平凡，但是他们不是生来就甘于被人压迫的。
于是这镇上的穷人与富人就决定要打一场官司，穷人已经拟好状纸要去县衙告状。那富家的人不以为然，这场官司他决定要打赢不是靠别的靠的就是自己有很多钱，当然他送了那贪心的县衙很多只是要得到他满意的结果。所以这场官司还没有开始，几乎就意味着结束了。明眼人都看的出这其中的厉害，因而也有很多人要去劝说那穷人还是早点放弃吧，搞不好自己还要输的倾家荡产，那样更是亏大了。穷人偏偏不信邪，他还不愿意相信这为民做主的县老爷会帮一个大恶霸，他还没有看到那后面的巨大阴谋。然而俗话说，当局者迷旁观者清，因为有人亲眼目睹了那富人的车子晚上曾使出了那县老爷的府邸，很显然这里面绝对有蹊跷，于是在旁人都觉得这是一场无奈又很冤枉的案子，然而穷人似乎要和那恶霸斗到底，反正他除了烂命一条就什么都没有了不如来个鱼死网破，自己是个破罐子去撞他那个好罐子看看谁损失得多？
然而似乎是穷人的坚持换来了上天的眷顾，他的救星来了还是个大救星！
他是个大官，朝廷里的大官。因为有些厌弃了宫廷里的尔虞我诈他便辞官回乡修养了。他曾是朝中赫赫有名的首辅。他的官阶位列一品，然而整天与人勾心斗角的生活让他感到很厌烦，他曾经最喜欢做的事情就是和普通平民一起在一起吃上一顿饭，因而民间皆称他为布衣宰相，既是布衣。那当然会得到众人的认可，然而自古以来能得到人民尊敬的人只有两种人，一种是大英雄，虽然并没有多少人接触到然而其事迹传遍千里自然万人敬服。就像是人们并未亲自见过关公，却都敬畏其大名，一提起关公就想到了满脸红红的关二哥敬慕之情油然而生。再说第二种人吧，那是专心为了人们而做好事的人。这种人自古以来不多，但是却不乏每朝每代都有，这种人称为为人民服务的人。人民就是最底层最值得同情的人，而且这类人通常还是大多数的，若是站在大多数人的这一方，那么自然会得到人民的认同受尊敬是自然而然的事情。这个倒不用去证实，只要有人会为大众有所服务，自然就有人会将其视作他们的父母，这似乎是个恒通的定理只要你把人民当做衣食父母，人民自然会将你视作他们的大恩人，大领袖。即便是在其去世后也是如此。
这个被平民大众所津津称道的人就是那退隐回乡的清官—郝鸣鹤。回想之时尚年轻只是刚过不惑之年，他膝下无子只有一个七八岁大的女儿，叫郝凤仪。郝大人带着荣誉与俸禄归来，他说自己不想再在朝中干了，那皇帝大人也就答应了他还封给他良田万顷，黄金白银数之不尽然而这些并不是他所想要的，所以他婉言拒绝了。只是一身轻松的归来了，带着一名家眷。
郝大人真的是个好大人，他在朝中之时，曾三番五次的要修改法令并多次上疏奏请要减免民间的赋税，说是那人民现在正生活的疾苦，简直是在水深火热之中。而那朝廷自有责任义务要减轻他们子民的压力，然而他的上疏几次都被反驳回去了，对方当然也是权高一时的大员。而那边的理由也很简单，国家要富强必须要征收赋税，若是没有了赋税来源国之大计何以发展？冠冕堂皇的理由，然而却得到了大多数人的认可，郝大人有点无奈了，他一心要为百姓做点好事却总是那么难，也许是他的心机还不够深厚不愿意同那些老奸巨猾的绅官僚臣去尔虞我诈，于是他还是选择了急流勇退。
不过他在那么高的位置上做出来的事情人民都是看的见的，大家都在下面亲切的称呼他为好大人，一个真真切切的好大人。郝大人很好，他又好在哪里呢？
关于郝大人不得不提一下他的生平事迹。郝大人姓郝，而他的名字叫鸣鹤为什么会有这么奇怪的字呢？
关于他这个名字的来历，就有两种民间流传的版本。一说那郝大人在出生的前夜其母夜梦有仙鹤鸣叫因而待他生下之时其父郝青便给他取名为鸣鹤。意思是希望他将来真的能够得道可以使得鸡犬升天，然而事实果如所料，郝大人长大后立中举人而且仕途顺畅一路高歌猛进杀将到朝中成为万人敬仰的当朝首辅。而成为了首辅的郝大人也是勤政爱民深的百姓爱戴，因而就有乡下皆称其为郝大人的美谈。据说他在朝之时便经常以除恶扬善为宗旨，打掉不少大恶人，大坏人民众无不对其拍手称快。所以对这个传说的可信度也不知道有多深，也不知是不是他在人民的心目中形象过好而使得那些平民百姓对其神话美化，以提升其在大众心中的美好映像不管这是不是真实的，总是有人愿意去相信并且广为流传。
而第二个说法就大概要真切一点，说是郝大人的父亲亲自给他取的。郝大人的父亲是个读书人深通古籍典献尤其精通《易经》，据说他的名字便是来自这易经之章句“鸣鹤在阴，其子和之。”看的出其父是个大文人，而且所取之名意义深远。郝青身为一介书生，他当然希望自己的后代能够继承自己的优良传统，即便不能步入仕途也能做个大名家成为一方文豪，与他的名声可以遥遥相应，正应那句其子和之。
郝大人很晚才生下一女，取名为凤仪。却也是有来源的，郝鸣鹤自由深的父亲传承，精通大宗文籍，自幼便熟读五经。因而这凤仪之名号也是出自那尚书之“箫韶九成，凤凰来仪”语句。也是经典之句，这郝凤仪经得祖辈郝青和父辈郝鸣鹤的熏陶，也成为一个知书达理的乖孩子，虽然年纪小小却是看上去一派灵动气质。那郝凤仪自幼聪明好学跟随着祖父郝青一起学到不少精髓，传说其五岁便已精通了诗经，至于其他四经，也都烂熟于心。郝青很是看中这个绝顶聪明的孙女，每次都会亲自教诲她。以至于让郝凤仪小小年纪就已经穷极古籍，实在是难得的女孩。内修文、外习礼、文质彬彬。如花似玉、凝眉粉脂、俏若仙童。这样一个小乖女在外人看来实在是可遇不可求的好人物。那豪门贵人不知道有多少富家大户要来向郝鸣鹤来提娃娃亲的，但是都被郝大人一口回绝了。这些人在他看来无非都是想巴结其权势而来的，并不是真正为了自家孩子的婚事而来的。若是真的有心如此那倒也罢，怕就怕他们居心叵测，别有用心。郝鸣鹤是看不惯这种所谓的达官贵人的，自称是父母官，却从来不替人民着想，口是心非他岂会答应这种动机不纯的婚姻，那样子只会害了凤仪。凤仪现在尚小还不懂人事，倘若她有一天长大了些对这些都领会了那是便要怪罪起他来了。所以郝鸣鹤对于女儿一向是只准其在家里习文章，练技艺。如那琴棋书画，郝大人在朝中之时很忙自然管不了凤仪多少，一切还要她的母亲以及祖父郝青来照料。郝青是个不折不扣的大文人，既懂得天文地理，又穷尽人事。对于兴趣爱好更是高雅，他所爱的别人都不爱，别人爱的他有不怎么爱。那郝青写的一手好字，自称是颇得颜真卿的妙传。自幼时便联系颜真卿的书法，中年时其书法便写的如行云流水般，自此便以为是得颜氏绝传而无人企及。当然这是别人对他的称道，也可见其书法上的造诣之深。而他另一个擅长的便是水墨丹青画，尤其是画那山水画，自成一家，别有一番意境世人皆称奇。有人说他那画是看山不似山，看水不似水。然而又有人称他的画为看山像山，看水像水。其实没有人能够领会他的意境只有他自己才能真正会意。“以一管之笔，拟太虚之体；以盼躯之状，尽寸眸之明。”这是一种大境界大智慧非有识之人不能悟其真谛。真是那种灵韵中还藏有妙境的手法才使得郝青画的山水画自成一家，为世人所赞。
郝鸣鹤只继承了父亲这方面的一点点的优点，书法方面自然也能传称一方。而至于丹青便未能继承父亲大志。然而这未尝就是一件坏事，要知道有一个这么一个高级的官阶扣在自己头上他的名声早已传遍天下。他已经用不着再为自己宣扬有多厉害，即使是他并未继承父亲郝青的全部才识，但是郝鸣鹤的名声已经够大了，作为朝廷一品大员他完全不需要太多的技艺。他能书的一手好字在他人看来就已经很了不起了，其风头早已经盖过了其父郝青。当年那郝青在这十里八方可也算是个大人物，而今家里出了个人才，鸣鹤已经成了万人敬仰的好大人，平民百姓口中的青天大老爷了。