罗美娟这时有些不耐烦了：“小瑾小瑾，咱不喜欢这么多泥呢！怎么办？”
云瑾道：“那我们走沙漠怎么样？”
罗美娟眼一亮：“好啊，沙漠里这个时候应该干了，就是灰尘多点，咱们要多带点水呢！”
于是大家转向东方，那里的县治是鄯善县，再往东一点就是世界闻名的楼兰古国了。
四月的西北大漠，白天气温就挺高了，夜晚则极为寒冷。几人跋涉在大漠里，速度自然快不起来。
行走间罗美娟灵机一动，拿出滑雪板穿上，一用力，滑雪板好象在雪地上一样滑起来，得意地“咯咯咯”大笑。众人也纷纷穿上滑雪板，在沙漠上狂飙。
在沙地这样滑动，自然比雪地里要慢，而且更费力。滑了一段时间，只听“哎呀”一声，罗美娟的滑雪板断了，人也栽倒在地。却是因为滑雪板磨损得太厉害，中间受力位置一受力就断掉了。好在罗美娟除了满头满脸的沙子，人倒是没事。
罗美娟可惜地看着断掉得滑雪板：“坏了呢，这可是小瑾给人家做的。”
云瑾则拍拍她，让她清洗一下。过后大家只能再次步行。一直到五六日后，众人才走出大漠。一条土石路横亘在大漠不远处，看看路碑，显示是省道235，晏紫打开地图一看，“噗嗤”又笑了！
罗美娟好奇，问她笑什么。晏紫白了罗美娟一眼道：“娟娟你在进沙漠不久就用滑板，那个时候你开始带路了吧！”
罗美娟点头，晏紫没好气地说：“上次你带路把我们带到国外，这次你带路，楼兰古国又带没了，我们现在在楼兰古国南边300多公里的地方。”
罗美娟吃惊道：“啊，有这么远。”又转向云瑾：“小瑾，咱不看楼兰了，咱去看昆仑山吧！”
晏紫道：“我们前面那座山，就是祁连山和阿尔金山的交汇，翻过去就到了青省。娟娟你不是要看看昆仑祖脉嘛，我们可以直接去格尔木，那里是昆仑山玉虚峰所在，传说中的道家祖庭呢。”
罗美娟马上高兴了“嗯，就去那里，咱一定要看看。”
云瑾看了一眼地图，点头道：“我说的那个巨大空间，就在格尔木附近，这次正好！”
罗美娟高兴得跳起来：“咯咯，这次歪打正着了，咱挺幸运的嘛！”
晏紫一敲她的头：“别这么幸运了，以后还是云瑾带路吧！”
罗美娟摸摸头上被敲到的地方嘟着嘴：“不带就不带嘛，咱只是偶尔带错呢！”
于是众人再次启程。翻越面前祁连山脉后，有进入昆仑山。这次在山里，由于整个地形很高，大家再次体会到前面那种如同在冬天爬山的感觉。
无数深山绝谷，雪峰断崖，大自然的鬼斧神工表现得淋漓尽致。他们在完全没有人烟的山里，走了近一个月，终于在一天傍晚走出了山区。远远就见到一个大湖，等走进，就见湖水清澈，在落日的余晖中仍然是碧蓝色。
罗美娟“哦”一声，飞快跑到湖边，把手放到水里摸摸。等众人都来到湖边的时候，罗美娟又道：“小瑾，咱要洗澡呢！”
于是众人再次找了个缓坡，在缓坡下扎营。
已经是五月九号了，很多山上的雪都仅仅盖住山头。地上没什么植被，到处是黄褐色的土地。等众人都洗完，晏紫拿起地图册，又登上缓坡，仔细看了看那个大湖，惊叫：“这不是昆仑河的源头吧！”
云瑾等人走上来，天色还有点光，大家都仔细看了一阵。云瑾看了看地图册道：“不错，这里就是当地称为黑海的昆仑河的源头，是另外一个号称传说中的瑶池的地方。”
罗美娟“啊”一声后，随即高兴道：“两个地方咱都有洗澡哦，咱可是在瑶池洗过澡的人啊！”
众人见她的样子也笑个不停。
第二日早上，他们转到湖东面，果然有一块石头上写着“西王母瑶池”字样。
他们按照地图，开始沿着昆仑河东行，一路都是黄褐色的土地，还有一些地方是很明显的冻土，雪还没有全部化掉。
中午的时候，众人来到一个石碑前，上面有“昆仑山门”四个字。这里是前往玉虚峰的路口，不远处有几顶帐篷，云瑾感觉了一下，似乎这里是一个修行人聚集的营地。
整个营地只有一排用石头垒起来的房子，还有外侧四顶帐篷，帐篷样子很象当地民族的帐篷。这里共有十多人的样子，正在做饭，吃的是当地人的那种窝头，还煮了一锅肉，闻味道，似乎是羊肉。
罗美娟挺自来熟地跑上去打招呼，众人也跟上，来到营地里。营地的人大部分都是穿的旧军装，中山装之类衣服，还有人披着军大衣，或者当地牧人的皮袍子，还有一个做出家道士打扮，一身青蓝色道袍。
这时那位道士打扮的人走到通济道人的面前：“道友可是王屋山通济？”
通济想了想没什么头绪：“我是通济，道友是？”
对面那位道士说道：“哦，在下是武夷山散人振元，曾与道友在京华白云观一起论道。”
通济似乎想起这人，稽首：“哦，原来是振元道友，在下想起来了。”说完又拉着罗以宁过来道：“道友可还记得这位罗以宁道友？”
振元这是仔细看了看罗以宁：“似乎有些印象，不过在下在白云观只住了两个月，有些记不清了！”
通济笑道：“是的，道友离开白云观之前半月罗道友才来，他与我在白云观居住至今。”
通济和罗以宁一下子融入营地。罗美娟回到云瑾身边听着他们寒暄。
通济说了一阵后突然带着振元来到云瑾身前：“振元道友，我给你介绍一位前辈。这位就是在观中教导我等修行的云瑾云真人，旁边这位是云真人道侣罗美娟居士。”
振元稽首之后，云瑾等人也稽首还礼。通济接着说：“这里还有一位清宁道友，烟霞道友，再加上我与罗以宁道友，都算是云真人弟子。”
振元看着年青的云瑾，似乎有些惊异，通济低声道：“云真人在四年前教导我等的时候就已经是元神真人了。”
振元大为吃惊，见到云瑾微笑，于是行了个躬身大礼：“真人万安，后学振元散人有礼了！”
云瑾手虚扶，振元就不自觉站直，让他一阵心跳加速，云瑾道：“都是求道之人，无须多礼！”
振元忍不住邀请众人进入帐篷，云瑾进来后道：“振元道友，我如今来此，也算与诸位有缘，就在这里留几日，与诸位论道，不过振元道友就不必再讲元神一事，有劳了！”
振元心中激动，自然应允。他在营地里颇有威望，待所有人吃完饭后，就召集大家一起去石屋论道。
他先恭恭敬敬请云瑾与罗美娟上座，然后自己就坐在二人对面，其他人，包括晏紫等人也都坐在他旁边。罗美娟这时也安静下来，对于修行，她既虔诚，又轻松，每次遇到云瑾讲道，都会仔细听讲。
振元自从内丹术筑基后，四处云游，寻找继续修行的法门，四年前他也曾在白云观挂单，但是秋蝉子自己也不明所以，所以他两个月后继续云游。在云瑾大二的时候，国内许多道家文化支持者提议拜华夏道家祖庭，他知道后就来到了这里，如今已经快三年了。
自从他胼手砥足用石头垒出一间石屋后，不少修行者或者来此修养的人也搭帐篷住在这里。一来二去，留在这里的人不少都在他教导下开始了修行。
云瑾开始为这些人讲述修行的一些经典，在座的都读过诸多道家典籍，很多都是振元无法解答的，这是云瑾为大家一一讲解。
一开始他并不针对众人的修行来讲，而是以道经为本，结合这天地自然，社会人性等等，为众人讲述道家先贤的世界观，还有对道的理解。对这些，以前在白云观听过的五人自然是熟悉了，但是营地里的人却从来没有见过如此讲法，听得如痴如醉。
云瑾最后又总结：“道既然谓天地运行之本，那就可以在这天地内寻找到其脉络。如何寻找，这天地自然，无不为道，哪怕是社会人文，历史发展，无不以道为本。只是我们身处其中，不静心得真智慧，就无法体查罢了。这就是我今日为大家所讲的重点。”
等大家消化一晚后，第二天云瑾就针对在场诸人的修行，为他们一一解惑，对如何修行，将来修行之路等等，又为每个人都按照自身修行讲述一次。
第三天，云瑾结合第二天的讲述，为行功的众人一一指点，其中一人，年纪才二十出头，在这一天居然性光圆满，筑基成功。
对于与云瑾一起旅行这么久的几人，很久没有听到云瑾如此讲道，这时重新听一次后，也都大有所悟，这等于是将以前修行的历程重温一次，感悟不少。