再深入，集中到其中一个小颗粒上，这时视界中就只有寥寥几个颗粒，仿佛是宇宙中孤零零几颗星球的样子。这时他想，如果是自己和面前这几个颗粒一样大，那么刚才那根短短的枯枝只怕有宇宙那么大了。终于，这是真正观看到了原子，正是在实验室中元神关注院子差不多的感觉吧。而此时他更感觉象当初元神离开地球，从远处观望地球一样，他对微观与宏观世界中如此多的相似有些吃惊。
虽然此时他的元神已经将注意力集中到原子级别的微粒，但是元神似乎没有什么觉得吃力或者无法继续的感觉，于是他继续向那个原子靠近，靠近一段距离后，发觉院子仿佛是一堆被吸引到一起的小圆球。
在越来越靠近原子的时候，发现小圆球并不是所谓的球，所有的球面上密密麻麻布满各种颜色的小点，不停运动着，想来这就是组成原子的基础物质了。等真正靠近表面，这些小点仿佛是沸腾的岩浆，无数的小点浮浮沉沉，这个视界一片明亮，白色、红色、黄色等等众多的颜色的小点无时无刻不在这一片岩浆中浮沉。
这时候倒没有办法集中到某个小点上，元神继续将注意力往视界中央的极小的一个位置上集中，这时突然眼前的世界变得无比绚烂多彩，无数极小的颗粒仿佛瞬移一样倏来倏去，有些以极快的速度划过一段距离，拉出一条长长的轨迹，然后突然仿佛空间转移一样消失。
他被这个绚丽的世界震撼了，各种或规则，或不规则的运动，各种在视界中无比明亮的粒子，仿佛不知疲惫的鸟儿永不停息地运动着。他深深感叹着，这也是大自然得伟力啊！看着这些粒子，他所能想象到的所有空间道法，神通，这里都可以见到。
这仿佛是一幅道法神通的实景图一样，在他周围永不停息地展示各种神通道法，每一道粒子划过的痕迹，仿佛都是一种对道的阐述，这种大自然的鬼斧神工，让他深深沉迷了。元神自从在那次观察过宏观世界后，再一次发生了蜕变，这让元神似乎在这微观世界里更为灵动。
不知道沉迷了多久，等他清醒过来，发现原本无法关注的粒子，在元神集中注意后居然可以跟得上某个粒子的运动，他本来想用元神捕捉一颗粒子，不过他又想到微观世界中，越小的粒子，对其施加影响所需的能级越高。对分子施加影响，一次榴弹炮爆炸的当量就可以实现，对原子施加影响就需要裂变弹爆炸才行，如果是质子，就需要极为强劲的粒子加速器，花费极其庞大的电能来进行粒子撞击了。
而现在这些粒子，只怕从本质上来说，已经极为接近最基础的粒子了，或者说是天地本源了，一旦施加影响，爆发出来的能量只怕极其恐怖，所以云瑾明智地不去影响它们，而是选择跟随它们，元神始终将注意力集中到某一个粒子上。
于是云瑾不再管其他无数粒子，找准一颗跟上，粒子往前运动，他也以元神跟随运动，粒子突然仿佛瞬移一样跑到另外一个位置，他也同样跑去，无论粒子在做什么，他都只是紧随在后。
在一段时间后，他奇怪地发觉，他似乎是在走一条规则的路线，很显然，因为他所跟随的粒子，似乎遵循某种规律，走一条规则的路线。他开始对这个空间进行各种观察，却没有头绪。他只能把这些空间结构以及粒子的路线记下来，期待以后可以寻找其规律。
他换其他的粒子，发觉也是一样，虽然路线不同，但是同样遵循规律，在他跟随很多粒子运动后，终于下结论，这些粒子运动看起来杂乱无章，其实全部都有各自的运动规则。
另外他还有一个惊人的发现，这些粒子居然可以自由在虚实之间转换，想起西方对物质宇宙中划分能量与物质，这些粒子居然无法划分到任何一类，仿佛处于物质与能量之间的状态，既是物质，又是能量，或者说处于物质状态的时候，有能量的特征，而处于能量状态的时候，又具有物质特性。
他想起很多，自己的元神虚实无碍，变化万千，如果自己的宇宙的话，那元神就是自身这个宇宙中的这种粒子。但是修行要成就元神不易，而宇宙中似乎到处都是这些粒子，本能觉得这是大奥秘，沉浸在对粒子的关注中。
突然他想起一个修行中很有意思的话题，那就是法宝。在传说中，法宝就是可以这样子，虚实转换，甚至可以由主人收入紫府中。与这些粒子的区别就是可以由人操控。
这时，他还想继续深入观察，发觉元神本身没什么疲惫之类的感觉，但是却很难继续缩小视角，或许是元神也只能观察到这里，元神的能力大概也到了现在境界的极限了吧！不过这次微观世界的观察也是让他受益良多，不仅元神进行了进一步蜕变，而且对微观世界的实景有了切身的了解。
他察觉自己的肉身，于是退出这种观察模式，念动间即回归自身。同上次一样，由于元神的蜕变，仍然引来了先天之气的洗礼，他沉浸在对微观世界的回想中，任由先天之气对自己的元神与肉身进行洗练。
恍惚间，觉得自己仿佛变为那种微小的粒子，不仅元神，连肉身也开始虚实间的转化。先天之气的洗礼，似乎让他肉身也具有了先天之气的性质，变化无穷，而且元神与肉身的性质越来越接近，按这种趋势，那么性质最终相同的话，到时候元神与肉身相合，以肉身遨游宇宙，那也不是不可能的事情。
就在他恍惚间，肉身却是真地不停在虚实之间转换，等他真正心神宁静下来，睁开眼睛的时候，却见罗美娟紧紧抱住他，双目挂着泪珠抬头望着他。
他连忙抱住罗美娟问道：“娟姐，你怎么哭了？”
罗美娟声音似乎有点嘶哑：“咱刚修行玩，就看到你一下变没了，一下又回来了，重复了好多次，以为你出事了，怎么叫你都不答应，急死人了！”
这次却是同样因为先天之气溢出，罗美娟比平时修行效果更佳。不过后来他虚实转化需要大量先天之气，于是不再溢出，罗美娟提早起身。刚起身就见到云瑾整个人似乎在消失，连忙开始叫他，消失后又出现，然后又消失，前后半个多小时，罗美娟束手无策，叫得喉咙都嘶哑了，更是急得哭了出来。最后他结束后起身，罗美娟激动得抱住了他。
云瑾这时除了温馨，见到罗美娟哭泣的样子，心中泛起波澜，从前没有过的心痛感觉，他紧紧抱住罗美娟道：“娟姐，是我不对，我应该和你说清楚的。这是好事，娟姐你别哭！”
他仔细和罗美娟说：“我们修行有几大关口，前人就讲过了虚实之间的一关。你看我元神，可虚可实，似乎勘破了虚实，但是肉身仍然无法化实为虚，实际上我还没有完全领悟虚实之道。这次借着对微观世界的观察和领悟，彻底勘破虚实，从此肉身也无虚实之别，这才是真正过了虚实这一关啊！”
罗美娟一听了，问道：“这是好事？那咱不是白白哭了一场，小瑾你好坏，都不和咱说清楚！”说完还挂着泪珠就开心起来。
云瑾自然是连声安慰，又对罗美娟认错，表示今后一定说清楚在玩这些高端玩意儿！
罗美娟又说道：“你这次又旅游了9天，怎么咱觉得修行后这时间就不值钱了呢！”
云瑾右手牵起罗美娟的手，左手帮她拭去脸上泪珠，罗美娟却有些不好意思，伸出袖子在脸上一抹，道声：“讨厌，咱不想小瑾看到咱哭的样子。”然后就抱住云瑾，把脸埋在云瑾怀里。
这一次云瑾和罗美娟二人拥在一起，都觉得世间温情，也无非如此了。
作者按：这一章是很重要的一章，关于很多科学观察之类的，我就是写了个大概，当然描述的准确度不能说一定很精确，不过我们应该为自己的想象插上一对翅膀，很多时候，科学家们都是异想天开才得到成果的。
宁静的意思却是云瑾安心完善自己对科学的系统认识，并对自己的修行进行一个更高层面的了解，不仅仅是道家哲学观，还利用自身能力对科学的一些推测、假设等等进行观察，丰富自己的修行知识，从超过道家与科学的角度来看待道家与科学。从更高的层面看问题，总是很容易把问题看明白，目前云瑾还仅仅是起步。
另外，对于罗美娟与晏紫，这四年的大学生涯却是他们彻底夯实根基，并逐步蜕变的最安宁的日子。尤其罗美娟基本上确定元神有望，将来的成就可以预期了。晏紫不象罗美娟那样以天性入道，那么红尘牵绊将会一路缠绕着，虽然这几年的宁静修行，根基扎实，但是谁知道今后会怎样呢？
再提一次关于“忘”，在第二章的最后的作者按里面，就简单说了一下，这里再强调一下：生灵万物，从先天转为后天之后，各种知识就开始充斥自身，这些会让我们获得足够的生存能力。不过在修行后，我们会返归先天，买这个时候，这些东西就成为了桎梏了。我们修行就是让我们“忘”了这些，当然不是抛弃，而是让我们的先天真性以超脱的眼光来理解这些知识，那么这些知识的枷锁就没有了。这一章里，罗美娟进阶，她忘了身内身外之别，那么就沟通了身内身外，破开天人关口。这是一个很重要的概念。
诸位看官，在每次有修行进阶的描述的时候，进阶的人都会把注意力集中到更高层次的感受或者大自然的浩瀚中，而不是集中在自身的进阶上，反而如果这么做了，就会对进阶造成障碍。这就是著名的“知见障”。在进阶的时候，“忘”了自己进阶，去追求一种更高的生命形态，这就是“忘”。