第四十五章 九天玄女

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昆仑众神解析---九天玄女祖宫内圣像简介

2008-10-05 17:02阅读:3,088

昆仑文化博大精深,健康向上,是中华文化的龙头和本源,也是民族之魂和民族精神的主体内容。为便于朋友们了解、认识昆仑文化,进而热爱昆仑文化,窃以为有必要将青海扎麻隆凤凰山九天玄女祖宫内各圣像(即昆仑众神)的身份作一简介。

九天玄女正身---是神龙与天凤、战神与美神、元祖与母亲、天神与佛菩萨、天灵与人气的五大合聚身像,是黄帝的母亲、导师,故是至高无上、尊贵伟大、正义威武、仁义祥和、美丽智慧、战无不胜、母仪天下。

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(美神) (战神)

西王圣母---西方极乐世界教主,即阿弥陀佛,执掌西极乐土、昆仑仙籍、名册、门票,曾是西王母古国的女王,炎帝的生母,盘古天帝,妈祖(太元玉女)的女儿,玄龙的妹妹,九天玄女的最得力助手和天国第二大至尊、美神和战神。

昆仑众神解析---九天玄女祖宫内圣像简介

(即将于农历九月九竣工的西王母天缘宫)

大势至---阿弥陀佛(西王母)的右胁侍,常以独特的智慧之光遍照众生,使人们免除血光刀兵之灾,得无上之力。

观音---观音、八圣母、鬼子母的合聚体,亦是西王母的左胁侍。为九天、昆仑仙界、佛国、人间的护法天神之一。她神通广大,美丽而威猛,时现观音、鬼子母、欢喜母、爱子母身像,降伏妖魔鬼怪,护佑天下有缘、遇难的婴儿少年。

女娲 ---九天玄女的应身之一,曾抟土造人、炼石补天,又与伏羲结合,繁衍人类,成为东方种族的母亲和保护神。

梵天大神---九天玄女用来创造世界的应身之一,她神通广大,法力无边,时常惩恶扬善,维护天理、天道,创造万物,广播善慧,福泽四海,护佑万民。

嫦娥---月宫仙子,古时羿的妻子,只因将西王母赠的长生不死药独自吞吃后飘升至月宫,变为蟾蜍,后九天玄女使她恢复了仙女玉体,成为月宫仙子,月宫之主是西王母。

后土---大地的主人,为坤首幽帝,亦是九天玄女的应身之一,主管大地、气象、幽界、各地城隍、土地、十殿阎君、太岁以及人的生死寿数、转世投生等诸般大事。

妈祖---最早称太元玉女,与盘古天王结合后生下玄龙(伏羲)和西王母,盘古天王成为第一代天帝后成为天王母后,后来投胎转世到福建,28岁时成为海神,即妈祖,主管海上救生和九宫内务。

斗姆---九天玄女的应身之一,亦是天皇、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、谦贞、武曲、破军等北斗七星之母,是威武正义之武神。

大日如来---九天玄女的佛王法身。大日,即宇宙核心,亦即九天生命能量之元阳,是九天如来佛王,其命能、神通、法力均高,其佛光普照万世众生,惠泽善愿者、顺天者、心正者、正行者。

珠王---九天大圣之一,亦为九天玄女的得力助手之一,常化身金刚智菩萨、白度母降伏或吞食邪恶、瘟疫、五毒,并给有缘者、功德人、蒙冤人、悔罪人、遇难人赐福助佑。

青颈观音---九天玄女的菩萨宝像,普度众生,救人于危险,洞察世界,无所不在,无所不能,即观其声,闻其音,救苦救难,救佑众生。

黑天大神---前像为九天玄女的至尊人格首神,后像为黑天威猛战神,主要是维护天理、佛法和天道,**三宝,主持正义,护持万众,加持有缘人和功德者。

七仙女---本是西王母的第七个女儿,由于聪慧、正直、善良,得道后成为九天玄女的得力天使,维护天道,弘扬天理,播降吉祥,给人幸福和美好。

弥勒佛---九天玄女的应身之一,表九九归一、万法归一、万圣归一、万教归一,这“一”就是九天玄女,其形象为未来佛弥勒菩萨。

碧霞元君---原是泰山仙主,得道后成为九宫大圣之一和玄龙大帝的右胁侍。

玄龙大帝---妈祖(太元玉女)之子,西王母之兄,第二代天帝,先为海龙,后升格为天龙,是龙祖,是九天玄女的义兄兼夫君,其天职是掌管九天卫戍、四海龙王、雷部气象和四方江河湖海。

青娘圣母---九天的吉祥天女,九宫大圣之一,九天玄女的特使,佛国的绿度母是她的重要应身,她的天职是播吉祥、传福音、驱邪气、除瘟疫、消灾害、助善良、赐财富、渡众生。

目录

原型

玄鸟

女魃

壬女

传说

玄鸟生商

黄帝之师

助越亡吴

奇门遁甲

收白猿为徒

薛仁贵征东

授宋江兵法

伯温得兵法

汉高祖建都

唐赛儿得兵书

文献记载

圣号

宝诰

民间奉祀

传说道场

九天玄女

中国古代神话中的女神 更多义项

九天玄女,又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前。

恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅。

民间传说她是一位法力无边的女神,因除暴安民有功,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。据《山海经》与《诗经》等文献均有其原型出现。 九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。

有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世,以教化世人。

中文名称

九天玄女

外文名称

Nine days the xuan female

司 掌

救助危难、传授兵法术数

其他名称

玄女、九天弇兹氏

成 就

创兵法主战争;诛妖魔救危难

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原型

玄鸟

九天玄女的原始形象是玄鸟,传说她是古代王朝商朝的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》说:"天命玄鸟,降而生商"这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。

九天玄女

早在隋朝之前,就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作。书中详细记载了九天玄女以人首鸟身之像现身助黄帝战胜蚩尤的故事。可看出女神与历史渊源之久,这是对九天玄女最早的记载。​

女魃

还有一种说法认为九天玄女由"天女魃"衍化而来。《山海经·大荒北经》曰:"有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃,雨止,遂杀蚩尤。"这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神,后来就变成了人身鸟首的玄女。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说:"帝座闻鼙,玄女荐龙庭之策。"至此玄女已完全脱离了动物的痕迹,成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。

壬女

"九天玄女"应为"九天壬女",该系传抄笔误,又因"壬",天干第九位,玄色,故名九天壬(玄)女。壬女,即炎帝生母,任姒(名女登),任氏之女。炎帝因任女所生,故姓"姜"。姜姓本意为任女所生之意。所以,九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒,感神龙首而生炎帝,有蟜氏之女,任姓。

九天玄女

上古时期的母系社会只知其母,不知其父,乃从女姓。炎帝之母,乃是任姒,名女登,任氏之女(有蟜氏、挚任氏)。炎帝因相貌不美,其父少典不悦,将炎帝放于东方之地。是炎帝母亲任姒亲手养育炎帝成人。因为他母亲姓任,故首先她生出的儿子,从母姓任,炎帝在姜水成就,故自姓姜(任女所生之意)。自伊(任)徙耆(姜)合称任姜氏,尧之母也是任女。

九天玄女

据甲骨文字义,姜是壬女(妊)所生之意,一举破解了"姜"字本意,而任姓初文正是壬(妊),故炎帝姜姓必为任姒所生。"姜"字的本意就是"任(玄)女所生"的合文。故九天玄女,实乃九天壬女。

传说

民间传说她是一位法力无边的女神,因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。她也是一位正义之神,经常出现在古典小说中,是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,因此她在道教中的地位非常重要,后被道教吸收进神仙系统。

九天玄女

玄鸟生商

据《诗经·商颂·玄鸟》载 :天命玄鸟,降而生商。

九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命下凡生下了商族始祖契(阏伯),契事唐虞为司徒,封于商做火正,传至王亥时诞生了三商,传十三代太乙为成汤,建立了强大的商朝。

九天玄女像

据《史记· 殷本记》曰:"殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取而吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。封于商,赐姓子氏。"又据《吕氏春秋·音初》记载:"有娀氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓,帝令燕往视之,鸣若隘隘,二女爱而争搏之,覆以玉筐,少选,发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不返。"东汉高诱注曰:"帝,天也。天命降卵于有娀氏,吞而生契。契在传说中为商的始祖,帝喾之子。母亲叫简狄。居于商(今河南商丘南)。商族与玄鸟有血缘关系,应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。

黄帝之师

据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,是西王母的使者,又是黄帝之师。经由"玄鸟"衍化为人首鸟身的"玄女",亦称"九天玄女"。鉴于她所造能出奇制胜的"天书"兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。

九天玄女神像

传说上古之时,时黄帝继位二十二年,礼贤下士,修身积德。蚩尤残暴,为了拯救人民,奋起讨伐蚩尤。黄帝与蚩尤鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县),黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助,但仍九战而不胜。蚩尤凭借妖术,多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。 于是黄帝虔诚祈祷于泰山,终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴,再命玄女降临,传授三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑,九天玄女成了黄帝的师尊 。为了战胜蚩尤,九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下"奇门遁甲"阵之后,即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。"蚩尤铜头啖石",即把石头当饭食,且能"飞空走险"。但在夔牛鼓震声中,"九击止之,尤不能走,遂杀之。"尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。

道教称,黄帝兵法战胜及登仙之术,皆九天玄女所授符图秘诀,九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世,内容或为兵法,或为阴阳房中之术。又数年,王母遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地图。"

九天玄女像

据《隋书》记载,玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术,表明玄女还是颇精养生之道的女仙。

此时的"九天玄女"成为西王母的麾下、特使,掌管天机秘典,应劫显凡或隐或现,或真形,或幻相,形态不一,是应时应运入世救劫的女仙。反观道经的记载是则循序渐进,从《诗经》《史记》中的"玄鸟"至道教女仙"玄女、九天玄女"的过程,是从大道衍化、天地化育来记述。所以,从道经记载探究,九天玄女的原型是玄鸟,后来又化身为玄女。

唐末五代道士杜光庭,将上述资料加以综合,写成《九天玄女传》,收入《墉城集仙录》卷六(又载《云笈七签》卷一百一十四)。该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事,但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。经过如此叙写之后,九天玄女遂成为上古之女仙,而被纳入道教神谱中。

助越亡吴

春秋时,吴王无道,玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身为南山处女,受聘越国为国师,教练六千君子军。在吴越战争中,六千猛士所向披靡,但南山处女功成身退,不知所终。越王统治江东后,思念玄女前功,遣使寻访,毫无踪迹,即建仙女祠于南山之上,岁时祭祀。 《三遂平妖传》第一回:周敬王当政时期,吴、越交兵,九天玄女化身处女助越伐吴,于下山收白猿为徒,后玉帝命白猿掌管九天秘书,白猿盗天书「如意册」将册中道法刻于白云洞石壁。第二回:描写北宋王与圣姑,胡永儿,蛋子和尚作乱之事,蛋子和尚经过白云洞,摹得天书,经过圣姑辨识,于是共议练法!后来九天玄女收回圣姑之神力,擒住圣姑,文彦博才能大破贝州城。

铜鎏金九天玄女立像

奇门遁甲

传说"奇门遁甲"最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术"天书",都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。

九天玄女

《三国演义》中,诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲"休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门,每日每时,变化无端。日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重叠如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:"吾中诸葛之计也!"之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。

收白猿为徒

传说九天玄女游云梦之地,见山中有白云洞,仙气缔绕,遂往暂息。洞中白猿化身为袁公,向玄女虔恭朝拜,终日摘花献果,加以供奉,玄女见他小心谨慎,修持养道,遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜,玉帝见之甚喜,封袁公为白云洞君,敕他掌九天秘书。

薛仁贵征东

《薛仁贵征东》:薛仁贵得九天玄女赐五件宝物:白虎鞭、水火炮、震天弓、穿云箭,无字天书。薛仁贵将此五件宝物拿到高丽,经过十二年,终于平服东辽,凯旋回朝,受封平辽王,享受人间荣华富贵。何谓天书,玄女:这一本书曰「无字天书」,不可被人看见,凡有疑难之事,即设香案,诚心拜祷天书,天书即露字迹,释疑解迷也。

授宋江兵法

《水浒传》中,呼保义宋江传为九天玄女转世。曾帮助宋江在还道村脱险并赐三卷天书。又以相生相克之术,破了辽军的阵法。

九天玄女

《水浒传》第四十二回《还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女》与《水浒传》第八十八回《颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法》与《水浒传·九天玄女授天书》中,宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:"宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。"宋江在江州遇救后,又去接老父上山,不料被官兵知觉,仓皇中逃进还道村玄女庙。玄女娘娘显灵,不仅救了宋江一命,还送他三卷天书,让他替天行道。以后宋江归顺了朝廷,领兵征辽时,被辽军的「太已混天象阵」所困,宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法,即以此法大破辽军。

《水浒传》作者施耐庵描绘"九天玄女"的神韵如是说:"头绾九龙飞凤髻,身穿金缕绦绡衣。蓝田玉带曳长裙,白玉圭璋擎彩袖。脸如莲萼,天然眉目映云环;唇似樱桃,自在规模端雪体。正大仙客描不就,威严形象画难成。

九天玄女

〖能文能武的九天玄女,是施化法术、符箓、真符宝文者之最,能穷通变化、惨赞天地,千变万化无限广大,总是乡野街巷贩夫走卒、文人墨士,茶馀饭后朗朗上口,口耳相传的女仙,所以成为古典小说、乡野传说有声有色的描绘题材。〗

伯温得兵法

传说刘伯温出山前,在处州罗山山洞中,也得天书四卷,后凭天书辅朱元璋打天下,功标第一。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄,她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神,九天玄女之名,始见于汉代之纬书。〖可见,九天玄女的这一角色,大量出现在古典小说中,流传甚广,历代许多文人笔墨对九天玄女做了绘声绘色的描写。初探其因,不外乎定位于「楚楚动人,雍容华贵,武功绝伦」又是美轮仙女的角色铺陈,既能扶危济弱、铲奸除恶,又能往来于天上与人间,穿梭宇宙空间。 〗

汉高祖建都

汉高祖刘邦打败项羽,建立汉朝后,建都城时却遇到了麻烦:古都咸阳和秦朝的阿房宫被项羽一把火烧毁,刘邦不得不另选都址。他派方士张天罡具体去操办,张天罡首先选中了白鹿原。白鹿原右临泾水,左接渭河,沃野千里,路通八极,是个建都的好住处。等到破土动工之日,突然地动山摇、天崩地裂,白鹿原顿时成为一片汪洋。张天罡在危机之时,大呼素有灵验的九天玄女来拯救,只见一片五彩祥云自西天而降,九天玄女向白鹿原撒下一把净土,白鹿原lik

九天玄女

被恢复原状,无数施工的民工得救了。

九天玄女告诉张天罡:白鹿原下有一巨鲸,这里不适合建都,要另选都址。张天罡按照玄女的叮嘱,最后将都城选定在长安,他按各方方位、距离,打了四十九个钻孔,在打最后中央的钻孔时,它被自动塌陷下去,变成一个深不可测的大洞穴,张天罡急忙恳求九天玄女前来救助。玄女驾云而来,告诉他洞里有一条巨龙,只见她用手中的净瓶倒扣于空中,把洞穴罩住,又让张天罡派勇士进洞把巨龙捆绑起来,用铁板浇铸钟楼,九天玄女再用净瓶倒扣钟楼上,永镇住巨龙。从此以后,建都工程进展顺利,一座伟岸的新都城很快落成。

九天玄女宫

唐赛儿得兵书

《女仙外史》:写明代农民起义领袖唐赛儿起兵,对抗燕王的靖难军,以谋求惠帝复位之事,唐赛儿得九天玄女之天书,乃兴兵与朱棣反抗。

文献记载

《古文龙虎经注疏·卷上》玄女演其序章注:玄女乃天地之精神,阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙,为众真之长。

九天玄女

《紫府玄祖法忏》全称"太上无极九天紫府玄祖至尊法忏"经文中,对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。摘录部份如下:上极无上,乃为最上之尊,玄之又玄,斯号开玄之祖,自昔乾坤未辟之前,犹是混沌元苞之致,无气无象,无色无名,当是时也,盖有玄祖....玄祖至尊,结梵气于太初之年,舒至精于太始之分,无而有,有而无,释宗无以名空,实而虚,虚而实,儒践实以成治,是为道法之宗。

〖从以上经文记载,九天玄女实乃先天女仙,是至真天仙,就是大道气化自然仙,道教最高尊神"三清天尊"玉清、上清、太清,乃是"大道之祖气、元始祖气、先天元始一气"变化三气为三清天尊。〗

道经《九天生神章经解》所言:"以阳精之气化生上圣高真,以冲静之气化生元君圣母,刚烈之气化生天丁力士,馀气化育万灵 … " 。

《仙术秘库·卷一》玉枢真人说:「天仙者:功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行, … 而返三清虚无自然之界。 … 传道人间,道上有功,人间有行,与造物而同惨,经万古而不朽, … 乃为仙乘中之无上上乘。」

〖远古时代的传说中,九天玄女就是天地间元始真仙、一位楚楚动人的仙女。后为道教所信奉,在道教地位是崇高的,是九天道法之祖,是符箓法咒之宗,成为名符其实的符咒祭坛神,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙, 九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙,但她的**妙相却像是一位雍容华贵的后妃。〗

圣号

九天玄女

『九天玄姆圣姆天尊』

『九天紫府玄祖大天尊』

『九天玄祖元君大天尊』

『南宫紫府虚无渊默玄祖无上至尊』

『玄女娘娘兴儒度世大慈尊』

『九天玄女仁慈救世赐福赦罪大慈尊』

『九天玄女元君大天尊』

『九天玄女圣母元君大天尊』

宝诰

宝诰是信徒在赞颂神仙时所吟诵的短偈。九天玄女宝诰种类较多,常见如下:

● 南宫紫府,无无上道,开化玄极,至真不坏, 真空元始, 灵源祖劫,虚无体道,妙用难穷 ,实诸仙诸真诸圣之宗 ,神机莫测 ,乃掌道掌法掌教之主 , 至灵至感, 至圣之慈,德溥 溥 无量浩劫, 救世定乱 ,阐法能仁圣姆, 九天玄姆圣姆天尊。

● 先天神女 ( 姥 ) ,上世仙姑,**妙相,常现娑婆世界,清净法身,早登梵刹琅环,玄都天界,系玉腰金,圆峤方壶,蒸沙煮石,放无极之神光, 普照群生,运玄元之道气,化成万物,功垂今古,德配乾坤,位列九天,掌造化之枢机,灵通三界,司雷霆之号令,慈悲广大,变化无穷,手持宝剑,斩魔王于斗垣之下,足踏金莲,朝皇母于瑶阙之中,宏慈宏愿,至显至灵,九天玄女无极元君。

● 九天九天,玄女真仙,头载金盔,脚踏火轮,身骑白鹤在云间,手持宝剑斩妖精,临凡济度救良民,何神不伏,何鬼不惊,亲身下降,救济万民,大悲大愿,大圣大慈,仙宫灵洞,显凡救世,玄珠妙道,玄女娘娘,兴儒度世大慈尊。

民间奉祀

九天玄女是道教所信奉的著名女神,在一般民众心目中有很大影响。民间信仰中,九天玄女是线香业的祖师爷,并传说只要是有香火的地方,九天玄女都会到来倾听人间的苦难,故香烛业奉祀九天玄女为祖师,制香业人家都在家中供奉神位,并在 九月九日 祭祀。 此外,九天玄女也曾为黄帝制作指南车,帮助黄帝击败蚩尤,因此许多汽车制造或销售业者也将九天玄女视为守护神,还有丝棉的纺织业者,也奉为职业神。

九天玄女

九天者,中央及八方也, 所以九天乃四面八方的意思。 在台湾乡土神明的民间信仰中,九天玄女又称连理妈 、玄女妈、玉女妈、圣祖妈 ,并以九天方位之论创造出有大妈、二妈、三妈至九妈的神体九尊神像,手执法器各不相同,各司所职,圣诞日亦不相同。目前最为普遍的圣诞日,皆以农历二月十五日 为"九天玄女"祝圣圣诞佳期。这种由"单一"神明转化到"复数"神明的造神运动,在民间信仰中甚为流行。

民间地方信仰中传说" 九天玄女"有九尊,九尊玄女所持物法器都不一样〈以中国现有玄女庙为例〉:有八卦,拂尘,宝剑,桃花木剑,葫芦,掐指,天书,照妖镜,两仪,宝珠,钟,九彩石。

传说道场

扎麻隆凤凰山位于青海省湟中县扎麻隆,传说是昆仑神话中华夏母亲西王母与

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