龚爷爷起身要走，坟埋在龙山上的家长们慌了手脚，都站了起来，有的去安慰他，有的去堵住庙门。
他们知道龚爷爷不能走，问题还没有得到解决之前，就这样走了，要出大事的！
龚爷爷手上可是捏着一棵随时都有可能爆炸的定时**，这棵定时**的导火线就是现在大家都还在保密的那边人说的那几句话，如果现在散会了谁敢保证消息不会传出去呢？
消息一旦传出去，村民们想到的是在龙翻身之前快去清除龙山上的坟保自己家人的平安那是人之常情，是自我保护的举动是人性本能的反映任何人都无法阻挡。假如那样的事情发生，就是龙山上死人的灾难家长们的耻辱。
家长们能不急吗？一个个快速围到龚爷爷跟前哀求地：“爷爷不要生气，不要生气，有话好说，有话好说。说得不对的请不要往心里去，你要是走了我们怎么办？”
龚爷爷今天真够累了，坐了一上午不停地说了那么多话，讲了那么多的道理，有些支持不住了。听听大家真诚的挽留，他只好慢慢又坐了下来。
大伙看到龚爷爷坐了下来，心里也踏实了，开始责备刚才说做不了主的家长……。
龚爷爷听到家长们把人家说得一无事处，实在听不下去了：“你们少说两句好不好？他又没说假话，他也是没办法！就是做不了哥几个的主嘛！小题大做。”
龚爷爷吸了几口烟停了片刻：“哎，话又说回来，你们哥几个也是的，妯娌搅舌头你们掺和啥？你们可是同胞兄弟吃一个奶长大的呀？现在哥弟之间不说话，谁都不进谁家的门，老死不相往来，让别人怎么看？你们也不觉得难为情？”
“你们的母亲以前没人照顾，哥几个推来推去的。现在听说是一家照顾几个月？我有几次看到轮到下一家的时候，你们送去就好好送去嘛，一个个像扔包袱一样，放在别家门口就不管了？门都懒得叫一声？万一家里没人，你们母亲一天都进不了门，下雨了，怎么办？亏你们做得出来。”
“我早上讲的小故事，你们得好好去理会理会，说的是人在做天在看。你们的小孩在看，你们老了以后活得怎么样，小孩是不是孝顺你们，是你们在他们小时候教出来的，你们不信走着瞧。”
“算了，算了，我也不想多说了，清官难断家务事，每家都有一本难念的经。”
“我还是希望，为了你们父亲的坟地，哥几个好好坐下来把今天的情况跟他们讲清楚，商量商量，他们不会不管吧？假如他们都不管，你管起来让村民们看看！活人还能让尿憋死了？”
龚爷爷不耐烦地道：“这点小事，就这样了，别扯来扯去的，影响正事。”
刚才做不了主的家长确确实实是做不了主，今天这种情况，龙山上的坟是搬好还是不搬好，他不会去考虑，只要大家搬，他就同意搬。
看到好多人去按手印，他也想去按，又担心就怕按了哥弟不认同，只能老老实实地说出了苦衷。
刚才听了龚爷爷诚心诚意的说教，他问心有愧可怜地：“爷爷你说的，我明白了。”起身去按了手印。跟他类似的几个家长，也去按了手印。
进庙门就说又是迷信那一套的家长也是个嘴无遮挡的人，也就是墙头草两边倒的人。没想到今天把形势估计错了，后悔多说了一句话，搞得差点跪下。他也去按了手印。
有几个家长说要搬大家搬，我们本来就不想把坟埋在龙山上，就是看到他们埋了气不过赌气往上埋的。他们都是本民族的家长。
村长看到他们带头去按了手印，笑了笑点了点头。我想村长去叫他们的时候，可能是说了话的，做了工作的。
农村人大老粗，他们没文化，不会写字，不会签名，按手印就是承诺。
旧社会卖房卖地卖身，也就按个手印。不同意的事，手指砍断都不会去按的。
如果今天没有公鸡不叫，没有天狗吃太阳。谁都不会听龚爷爷讲这么多的道理。谁都不会有耐心听他讲以前发生的故事。
几十年的遗留问题，不是靠讲几个故事就能解决的。如果是那样简简单单，就不叫遗留问题了。
今天有三分之二的人去按了手印，这个结果龚爷爷知足了。
没有按手印的家长，龚爷爷一看就知道是怎么回事。他们是不服气，他们现在也知道往龙山上埋人不好。但当时他们往龙山上埋人是上级领导来做的工作，有上级领导支持，响应上级领导的号召。他们是破出封建迷信有功之臣。
龚爷爷刚才起身要走，其实不是对那位做不了主的家长生气，而是看这些外乡人没一个去按手印的，心里不舒服。
十多年来龚爷爷是领教过的，他们有很硬的后台撑腰，是块不好啃的硬骨头，不想白费口舌，装出很生气的样子起身走人。
可能是龚爷爷的一种策略，检验一下公鸡不叫对他们有没有作用，看看他们的反映。
龚爷爷虽然被家长们劝说坐到了庙房里，他可能在想：“该说的都说了，听得进去听不进去是别人的事，刚才都说明了。”一句话没有再说。
公鸡不叫是天意，几百号村民在外面蠢蠢欲动是民心所向，这就是龚爷爷跟对方较量的法玛。
现在龚爷爷最有底气，有的是耐心。他不紧不慢地吸着水烟，双方进入到冷战阶段……。
村长看到大家都坐着不说话也不是个办法，问题总归要解决嘛？对没去按手印的家长们很客气地说：“你们是怎么想的？今天又没有外人，说出来听听？”
那几个家长你看看我我看看你推来推去，把目光全都投到一个家长的脸上，小声说：“杨哥，你说说吧?”