第四十四回 决策嵩阳观 汇聚紫霞阁(三)

陶银说道:“桓将军,你可以参与我帮的事务。你说说看,我帮可否加入这个组织!”若虚本不想说,可是陶银这么一点名,自己还非说不可了。他刚要说话,简笑爱说道:“桓将军,在下先有一问!”

若虚说道:“简长老,有话请讲!”简笑爱说道:“桓将军是薛教主的弟子,不会替太平教来游说我丐帮的吧!”

若虚一笑,正要辩解,骆燕接过话,说道:“简长老,你这是以什么之心度君子之腹的吧!刚才已经说过,若虚的武功是玄武门的,你不想想,他们之间有几分师徒情分?再说,潘帮主让若虚参与丐帮的事务,就是对若虚的绝对信任,简长老这样问,不是有违潘帮主的遗命?”

简笑爱拱手说道:“骆姑娘说得有理,在下收回原话!”他退在一边,心想:这丫头好生厉害!故意省去“小人”,可是反击的意味仍然犀利。几位长老都微微点头,骆燕的这番话的确打消了他们的顾虑。

若虚再次拱手说道:“常言道,一日为师终身为父。薛教主不管教在下多少武功,都是在下的师父,这是不可更改的事实。可是古人又有天地君亲师的说法,何为天?何为地?在下以为道义为天,公理为地,而‘师’还是排在天地的后面的。薛教主确是在下的师父,但如果他做违背天下道义之事,有践踏江湖公理之举,在下绝不会包庇师父,更不会与之同流合污。请诸位长老放心!”

看着众人都点头,若虚停了停,接着说道:“至于太平教要建立的桃花源组织,在下也曾当面询问过潘帮主,潘帮主没有明示。加上潘帮主身体有恙,在下不好多问!可是潘帮主的遗命,也给了我们一些暗示。其一,潘帮主不让发丧,不散布帮主去世的消息,就是不想为外邦所图,是不是在暗示我们?太平教可能在暗中对我们丐帮图谋不轨,此时不要随便暴露自己的意图,以免误入歧途而不能自拔;其二,潘帮主提醒我们不要忘了丐帮的宗旨,‘不依不靠’是不是在暗示我们?我们丐帮不能随便加入一个什么组织,这是有违丐帮宗旨的,而‘公平正道’是不是在暗示我们?如果太平教是秉持江湖道义的,我们是可以支持的,反之我们就坚决反对!所以,在下以为,丐帮首先要了解太平教建立桃花源组织的真正目的,然后采取何种措施也就不用多言了!”

陶银点点头,说道:“桓将军所言极是!我们目前就照桓将军说的意思办!”长老们见若虚说的有理,陶银又发话了,也就不再争论,拱手说道:“遵命!”

若虚上前说道:“陶帮主,在下本想为潘帮主守灵、送葬,可是潘帮主留有遗命,在下只得从命。可玄武门事务繁杂,在下出来已久,恐生事端,这就想告辞!”陶银沉吟了一下,说道:“既然如此,本帮也就不再留你了!若我丐帮有大事,本帮一定会通知桓将军的。”若虚拱手说道:“在下一定赶来!”陶银微微一点头。

第二天,陶银派包万象代替自己把若虚、骆燕送出汉口,随行的还有卢唯、蒲六等十人。在十里长亭,包万象让卢唯、蒲六等人先行一步。他环视四周无人,就说道:“桓将军,我听人在暗地里说,潘帮主是被人下了毒药毒死的。可否属实?”——潘文岚在丐帮的调查是在暗中进行的,并没有对外公布,所以包万象等丐帮的长老都不知情。

若虚也看看四周,说道:“不错!在潘帮主的身边有人在算计他,潘女侠还要继续追查。”包万象说道:“桓将军,为什么不能把此事公开?”若虚说道:“查无实证,如何公开?只会增加丐帮的内乱罢了!”

包万象说道:“这么说,此人还在我丐帮?”若虚点点头,说道:“包长老要配合潘女侠调查,但不可张扬。”

包万象说道:“我知道!嗯,潘帮主还有什么遗命?”若虚摇摇头说道:“没有!”包万象说道:“恕我直言,潘帮主为什么让你这个外人参与本帮的事务?”

若虚想了想,说道:“潘帮主或许有他的安排!”包万象对若虚的回答并不满意,可也没有再问,只是说道:“我就预感到要有什么大事要发生,右眼跳得厉害!”

若虚苦笑一下,说道:“我也有同样的预感,只是我的右眼没有跳!”包万象试探着问道:“是不是与太平教有关?”若虚点点头,包万象沉默了一会儿,无话再说了,就拱手说道:“桓将军,骆姑娘,一路保重!”若虚、骆燕也拱手与包万象告别。

若虚、骆燕打马跑了一刻钟,见卢唯等已在视野中,这才放缓了马速。骆燕问道:“若虚,你昨天讲的不全是真的吧!”若虚说道:“真是真的,只是有些情况没有说!潘帮主不希望丐帮意图过早地暴露出来,对待青龙派的时候,他就是采用这种方法。再说在丐帮的内部还有太平教卧底,我就更不能说得很清楚了,只得虚以委蛇。”

骆燕点点头说道:“可江湖刑部的事,不能再拖了!”若虚说道:“我已经有办法了!”说着把自己的办法说了一下,骆燕想了一下,说道:“就这么办!”

若虚采用的方法就是声东击西,他准备在六月初六举行一个掌门人的就职大典,回到恒山后就准备广发英雄帖。而到了三门峡的时候,他就让卢唯、蒲六把六封信送给六位江湖刑部的官员,就是空慧大师、宇文泰正、无丽师太、葛丛生、清空道长、荀三思,让他们在五月十五这一天在嵩山少林寺会面,商讨对付太平教的大计。在信中,若虚让除空慧大师以外的人,尽量少带随从,不要暴露目标,秘密赶赴嵩山少林寺。鉴于丐帮内部有太平教的卧底,这次会议就不能让陶银参与,以免泄露机密。

若虚又对卢唯等人讲了书信的重要性,让他们一定要交到本人的手中。当然若虚也和他们讲了这几个人的详细住址。等人走了以后,骆燕问为什么在三门峡这个地方送信,若虚一笑,说,你猜一猜!骆燕说,这里没有太平教的势力。若虚竖起大拇指,骆燕也竖起大拇指,两个人各有所指。

从三门峡渡过黄河,若虚、骆燕经临汾、太原到达代县,返回了恒山玄武门。若虚找来后居上、秋海棠,让他们筹备六月初六的掌门人就职大典,两个人很高兴:若虚原本是不主张举行掌门人就职大典的,这主要是为了节约,可是这样的大典能提高玄武门在江湖中的地位,不能光从省银子的角度去考虑,估计在华山的时候,有人劝说了掌门,掌门这才决定举办。

若虚又吩咐他们先准备英雄帖,发放给江湖上各门各派,视情况再做其他安排,不必铺张,注意节约。两个人都高兴地点头答应,各自准备去了。

几天之后,若虚把后居上找来,说自己还要离开玄武门一段时间,让后居上暂时管理玄武门,别人问时就说自己在这一带游览。

后居上不明其意,若虚只是告诉他,这次行动与江湖刑部有关,不必向外人透露消息。后居上知道这是自己不该过问的事,也就没有再打听。若虚又问,自己不在的这段时间,太平教是否送来什么书信?后居上摇摇头。若虚想:师父了解自己的为人,可能对自己不报什么希望,也就不送书信了。

若虚、骆燕确在这一带游览一番,之后绕道潜行,在五月初十秘密赶到了嵩山。这次他们没在询问伙计,而是直接到了少林寺,找到了空慧大师。而空慧大师说,他把会址改在嵩阳观,因为少林寺太招摇了,不合适作会址,早在青龙派强盛的时候,少林寺就被他们监视。

若虚说,他以为少林寺安全,就让江湖刑部的官员齐聚这里。空慧大师说,他受到若虚的信后,就着手安排此事,现在已经安排妥当了,会有人把宇文泰正等五人领到嵩阳观。空慧大师又笑着说,既然你们来得早,贫僧就领着你们游览一下嵩山和少林寺吧!

嵩山,古称“外方”,在西周的时候成为“岳”山,位置为“天地之中”,始称中岳嵩山。嵩山由太室山与少室山组成,共七十二峰,主峰峻极峰位于太室山,最高峰连天峰位于少室山。嵩山东邻开封,西连洛阳,有“汴洛两京、畿内名山”之称。嵩山还具有深厚文化底蕴,是中华佛教禅宗的发源地和道教圣地,早在《诗经》中就有“嵩高惟岳,峻极于天”的句子。

而少林寺位于嵩山少室山北麓,建于北魏太和十九年。据传,印度名僧菩提达摩禅师曾于此首传禅宗,后来禅宗发展成为佛教中的重要宗派,所以,少林寺被称为禅宗祖庭。禅宗祖师达摩在传教过程中留下了“一苇渡江”、“ 面壁九年”的故事。唐初,因为少林寺十三棍僧救过秦王,到了贞观年间,李世民决定重修少林寺,从此以后,很多僧人在此潜心研究佛法与武学,少林寺渐渐名扬天下。

空慧大师陪着若虚、骆燕游览少林寺、中岳庙、观星台等景点,最后到达嵩阳观。嵩阳观位于太室山南麓,原名为嵩阳寺,创建于北魏孝文帝太和八年,初为佛教活动场所。隋炀帝时,改名为嵩阳观,为道教活动场所。可这里道人不多,名气小,一般人注意不到这里。在这里开个小型的会议,是最合适的了。

若虚对会址的安排很是满意。当晚,若虚、骆燕就将前不久华山剑派发生的事情以及潘如江在汉口去世的详细情况告诉了空慧大师。空慧大师叹了一口气,说道:“华山剑派的事,贫僧已经知晓,潘帮主的事,贫僧已经预料到了。可惜,可惜!”

若虚又和空慧大师就如何应对太平教的挑衅,广泛交流了意见。几天后,宇文泰正、无丽师太、葛丛生、清空道长、荀三思先后到了嵩阳观。

五月十五,会议如期召开。其实早在此之前,这八个人(包括骆燕)已经充分表达了自己的意见,这次会议就是把这些建议确定下来。

这些建议主要要三点:第一,不能过早地暴露自己的意图,要保存自己的实力,不能和太平教硬拼;第二,要尽快联络江湖中的正义力量,大家团结在一起,共同对付太平教。第三,就是要查找太平教的老巢,暗中调集力量给太平教以致命一击。

若虚一想,这三点建议和潘帮主在临终前的交代不谋而合,看来潘帮主对太平教的事已经考虑很久了。

由于葛丛生和青龙派曲二胡关系不错,就由葛丛生联络曲二胡。若虚想到了师姐凌霄,凌霄和曲二胡似乎有一种特殊的关系。他让葛丛生等着凌霄,由他们两个人去劝说曲二胡,把握更大。

由若虚和骆燕到鹿门山庄游说郭不斜的洞庭湖派,而宇文泰正先行赶回白虎山,向车辕通报此事。宇文泰正为难地摇摇头,他估计自己无法劝说自己的掌门,若虚想了想,决定在离开鹿门山庄后就到白虎派,以江湖刑部代理尚书的身份劝说车辕,白虎派这股力量必须要争取。联络其余江湖中正义之士的任务则由空慧大师和无丽师太来承担。

清空道长和荀三思则负责查找太平教的老巢。无丽师太提供消息,太平教总部原在岳阳太乙宫,可是这个地方已经被太平教弃用。她从江湖朋友那里得到准确的消息:太平教正在庐山大规模地建造房子,似乎那里是他们的总部,可以先去看看,能不能找到太平教的蛛丝马迹。

葛丛生又提供消息,太平教的人在金陵紫金山一带活动频繁,这里有可能是他们的一个分部,他们是在行镖的过程中听人说的。他建议清空道长和荀三思可以从跟踪太平教分舵堂主等重要人物入手,这样应该可以找到太平教的老巢。

而空慧大师还要负责收集、整理、传达各方面的消息,在江湖刑部官员无法聚齐的情况下,由空慧大师主持江湖刑部的工作。

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