看见祝长城的表情，山海关站在一边幸灾乐祸地笑了，但是诸葛云的话一出口，让他立刻笑容尽失了。
“你也好不了多少。”诸葛云对着山海关厉声说道。
“我怎么了，我没有心不净呀！”山海关说道。
“你的心虽然没有祝长城那么不净，但是，你心中的不平则比这里所有的人都要强烈。”诸葛云大声说道。
“你怎么知道？”山海关问到。
“你是一个生意人，对吧？”诸葛云问到。
山海关点点头。
“你的生意做得并不好，对吧？”诸葛云问到。
山海关不好意思地点点头。
“你知道自己脸上的千沟万壑是怎么来的吗？”诸葛云问到。
“怎么来的呀？”山海关反问到。
“你脸上的千沟万谷不就是因为你对任何人、任何事情都愤愤不平造成的吗？”诸葛云说道。
听到诸葛云的话，山海关默默不语。
“你知道刚才比赛的时候，我从你那愤愤不平的心中听到了什么声音吗？”诸葛云问到。
“什么声音呀？”山海关问到。
“我听到了一个人的呐喊声，一个住在你心里面的人的呐喊声。”诸葛云说道。
“你不是在说笑话吧，我心里面住着什么人呀？”山海关问道。
“你心里面住着一个受苦的人，每天受着血池之苦，受着枉死之苦，受着磔刑之苦的人。”诸葛云说道。
“这些名字听起来怎么像是地狱的名字呀。”山海关说道。
“不错，这些都是地狱的名字，他们分别是第13、14、15层地狱，名字叫做血池地狱、枉死地狱和磔刑地狱。”诸葛云说道。
“然道我也生活在地狱里面吗？”山海关说道。
“你遇到任何事情都表现地愤愤不平，大事小事不例外，好事坏事无分别，所以你的脸被心中的那个愤愤不平之力无情地撕裂了，变得千沟万壑，让你每天受着四分五裂的折磨，时时遭受筋骨寸断的虐待。
这跟生活在血池地狱、枉死地狱和磔刑地狱有什么分别呀？”诸葛云说道。
山海关听到诸葛云说出了自己的心声，红着脸默不作声。
“不做声就是默认。”杜长江幸灾乐祸地说道。
“你的问题比他们两个更加严重。”诸葛庸对着杜长江厉声说道。
“为什么呀？”杜长江十分不解地问道。
“你这每天震几震的身体，如果还这样下去，要不了多久就会被你震踏了。”诸葛庸说道。
“不会这么夸张吧？”杜长江面带忧色地问到。
“一点都不夸张，你没事就爱大惊小怪，喜欢无事生非，总爱疑神疑鬼。于是三天一大震，一天三小震。你现在全身上下估计没有几个地方经得起一次稍微大一点的震动了。”诸葛庸说道。
“我现在就挺好的呀。”杜长江说道。
“是吗，那么拿着这杯水喝下去。”诸葛庸说道。
杜长江从诸葛庸手上接过茶杯，只见茶杯在杜长江手上瞬间跳动起来，把茶杯里面的水抖动地全部泼到了杜长江自己的脸上。
“你知道我刚才跟你比赛切萝卜的时候看到了什么吗？”诸葛庸说道。
“你看到什么了？”杜长江问道。
“我看到一个人在地狱里面发出撕心裂肺的嚎叫声。”诸葛庸说道。
“什么样的嚎叫声。”杜长江问道。
“因为掉进深坑、被巨石压、被舂臼碾而发出来的痛苦嚎叫声。”诸葛庸说到。
“然道我也一直生活在地狱里面吗？”杜长江问道。
“不错，那就是第10、11、12层地狱，它们的名字分别叫做深坑地狱、巨石地狱、舂臼地狱。”诸葛庸说道。
听到诸葛庸的话，杜长江面如死灰。
“那我们该怎么办呢？”杜长江问道。
“保持一颗平静似水的心。”诸葛耀说道。
“保持一颗平静似水的心就可以从地狱里面解脱了吗？”山海关问道。
“对，天堂就在地狱隔壁，只要你能够把自己的心态保持好，那么天堂的门就会向你们打开。”诸葛庸说道。
“怎样才能拥有一颗平静似水的心呢？”杜长江问道。
“把这幅对联印在心上。”诸葛耀说道。
“印在心中就可以了吗？”祝长城问道。
“如果你们把它当成自己的传家宝，每天都记着它，每天都想着它，每天都按照它去执行，那么你们一定能够做到心如止水，就一定能够有一颗平静似水的心，你们身上的毛病也会一步步好起来。”诸葛云说道。
“但是，我们这些毛病是大半辈子养成的，一时间能够改变过来嘛？”山海关问到。
“这就需要考验你们的意志力了，如果你们有过人的意志力，那么你们一定能够战胜内心的不净、不平和不安。”诸葛耀说道。
“可是，我们的意志力非常一般呀，这幅对联我在读小学的时候就见到过，但是，我没能坚持下去，我现在重新看到了这幅对联，也许能够坚持十天半个月，但是，过了一段时间以后，我可能又会回到从前的状态，我以前有过类似的遭遇。”杜长江说道。
“你可以试一试我们研制出来的净心操，试一试我们谱写出来的平心歌，试一试我们设计出来的安心舞。”诸葛庸说道。
“对于这些手段，我也试过，但后来也没有坚持下来。”祝长城说道。
听到祝长城、山海关和杜长江说的话，诸葛耀、诸葛云和诸葛庸一时间不好反驳，因为大家一直在寻找能够根本解决这个问题的办法，但是到现在没有找到。虽然大家想出了用净心操、平心歌、安心舞改变大家的办法，但这似乎是一个治标不治本的方法，只能够对少部分意志力比较坚强的人有用，对大多数人也许未必能够起到预期的效果。
所以，不是彻底解决问题，根本改变现状的良方妙药。于是，诸葛耀、诸葛云和诸葛庸陷入了沉思。
“为每个人创造一个有力量的好‘心境’，让每个人的心能够从‘心境’中获得保持长久安静、祥和的力量，让每个人能够长时间地保持心净、心平、心安，让每个人能够长时间保持一颗平静似水之心。”静松说道。
听到静松说话，大家心中都惊讶不已。听到它说出这样让人寻味的话来，大家又陷入了沉思。
“‘心境’，什么是‘心境’？”诸葛云问到。
“‘心境’就是一个人的心对外部环境的反应，在这个人内部形成的‘心理环境’。”静松说道。
“然道祝长城、山海关和杜长江身体上的这些毛病，都是‘心境’不好造成的吗？”诸葛庸问到。
“不错，都是‘心境’不好造成的。”静松说道。
“你能够说得具体一点吗？”诸葛耀问到。
“‘心境’就是一个人的心理环境，是一个人的心对外部环境的反应而在人的身体内部形成的‘心理环境’。
祝长城、山海关、杜长江三个人的‘心境’，就是他们的心对外部环境的反应而在他们身体内部形成的‘心理环境’。
祝长城在机关里面工作生活，看到一点不爽的事情，他的内心就毒水泛滥，无法排泄，最后造成他的心十分的不净，造成他‘心境’十分的不净，最后这种不净，这种内心的毒水泛滥，通过脸上长毒疮的方式表现出来。
山海关在商场上摸爬滚打，遇到一点不爽的事情，他就会撕心裂肺，无法释怀，最后造成他的心十分的不平，造成他‘心境’十分的不平，最后这种不平，这种撕心裂肺的感觉通过撕裂他的脸的方式表现出来。
杜长江在文化领域发展，遇到一点不爽的事情，他的心就会地动山摇，无法平息，最后造成他的心十分的不安，造成他‘心境’十分的不安，最后这种不安，这种地动山摇的感觉，通过全身不停抖动的形式表现出来。
所以，大家最大的问题出在心上，核心点是‘心境’不好。因为‘心境’不好，所以才无法做到内心安宁，最后人也变得无法安宁了。”静松说道。
“但是诸葛耀、诸葛云、诸葛庸三位前辈不也都在仕途上、商海中、文化领域摸爬滚打吗，他们也会遇到祝长城、山海关、杜长江那样的情况呀，为什么他们能够成功，他们能够出淤泥而不染呢？”村长问到。
“环境是一个空间概念，它是相对于某个中心事物而言的，围绕中心事物的一切，都是这个中心事物的环境，包括自然环境和社会环境。就像诸葛耀和祝长城，他们虽然走的都是仕途经济，但是他们两个的外部环境是不一样的，因为围绕的中心不一样，因为环境相对于每一个人，都是个性化的存在。
而诸葛耀和祝长城外部环境的最大区别，是诸葛耀一直把‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’当成安身立命的法宝，并身体力行，外加诸葛村这个有力量好环境的有利推动，所以诸葛耀内部能够形成好的‘心境’。
最后这个好的‘心境’能够为他提供良好的心理状态，能够让他抵御仕途上各种不良因素的影响，让他能够始终保持内心的平静安宁，最后走向成功。
而祝长城没有，他的外部环境没有力量，并在他内心的综合作用下，没能在内部形成好的‘心境’。
这个‘心境’无法为他提供良好的心理状态，没有给他提供抵御外部环境各种不良影响的强大力量，最后变得无法平静，脸上长满毒疮。”静松说道。