今日，颜回第一次对孔子发了脾气。至于缘由，是因为孔子对农的偏见，说什么“农是小道”，以致颜回一阵气闷便是拂袖而去。
“回，你怎么了？消消气好不好？”孔子含笑来赔罪，却只是得来颜回的一声冷哼。其实，颜回现在此举算得不尊师了，若是平日里，颜回许是还会有些许顾忌，只是这次她真是气狠了，这才会失了分寸。
“夫子赔礼，回愧不敢当。”颜回酸了他一句，随即还是回礼请他坐下。孔子见她这般冷淡，心里只觉堵得慌，只得苦笑道：“回，你说我错在哪儿，我也好改不是？”
“你无错。”颜回抬眼望了一眼孔子，随即低头缓缓开口道，“错应在我。”一滴泪从脸颊滚落，眼里悲戚而忧伤，似被世界所遗弃。
孔子一惊，随即上前抹去她眼角的泪珠，心里更是焦急。
“我的爷爷奶奶皆为农民，我，只是不喜欢你说他们的不是。”颜回垂眼笑笑，自己这爷爷奶奶还不知在哪里呢。“再者，无他们之劳，哪有我等之生？先言性命，后言德行。若是尚不得饭饱，如何言他？不暴乱便是大善了。”
孔子眼里满是惊异，然后便是异彩连连。良久，他长叹：“回，你说得对。”随即他接着问，“只是回，你就是因为这个跟我闹变扭？”
颜回一愣，随即轻哼道：“你才闹变扭！”我就闹变扭了，你能拿我怎么着？
孔子轻笑，揉了揉她的头道：“别想这些有的没的，先把身体养好。看看你，瘦得跟柴杆儿似的。”
颜回恼怒，好你个孔子，居然都会转移话题了。谁说他圣人了？这跟一个无赖有什么区别。莫名的，一股甜意在心里蔓延，被人关心真好。
“好了，睡觉了。”孔子把颜回按倒，严厉道。颜回撇撇嘴闭眼，这还就摆起严师架子来了。
夜深沉，星子耀眼，如画般梦幻。
翌日，孔子似是换了个人，对农业的态度有了不少改观，虽说那些思想根深蒂固，但毕竟态度没有那么排斥，且尊敬了许多。
“吾不如老农。”
“吾不如老圃。”
颜回经过时，不由一笑，在他耳边轻笑道：“孔大夫子，你五谷不分，四体不勤，这该如何是好？哎，无用之人啊。”
孔子瞪眼，待逮着颜回，便是一阵说道：“我无用，有你不就好了，嗯？”颜回心里一抽，这销魂的尾音是什么鬼啊？
走为上计，颜回呵呵一笑，也不管孔子抽哪门子的疯，竟是掉头跑了。
孔子愣在原地。随即反思，自己这是在做什么？这般做岂不是自乱礼法？可是，我怎么就觉着开心呢？怪事，怪事。孔子摇了摇头，恢复了淡然。
“夫子。”前面有几个弟子行礼。
孔子只是温雅一笑“起”，便匆匆走过。
他没有察觉，自己对她是不同的。他会向她赔礼，他会逗她开心，可他对这旁人却只是说教，只是训斥。他对她的情感已是在不知不觉中变了，只是他却还是不明白，只当是自己的一时糊涂。
众所周知，老子乃是圣人孔子之师。随着时间的推移，老子的名声也是响亮，孔子也不例外，路遇周国时顺道前去拜访问道。
“回，待会儿你与我同去。”孔子对自己这弟子是越看越顺眼，早忘了还有什么性别之分，只知这是自己最乖，在私下却又实在最有见地的弟子。
“是，回谨遵夫子之命。”颜回笑笑，在外毕竟礼数还是得到位的，和孔子私下里称呼倒是可以随意些。
“嗯。”孔子和颜悦色地笑着，这让一边的子路、子贡、宰我皆是有些面色古怪。也没见夫子对他们何时这么温和过啊，何况有时夫子训斥起人来还是极可怕的。
既见老子，颜回倒是觉着此人很是仙风道骨、超凡脱俗。不愧是写出《道德经》的老子，果然闻名不如见面。
“老子，丘有一惑，求您指教。”孔子一副虚心受教的样子，让颜回心里有些古怪，自己的师傅如此，怎就莫名觉着心里不爽呢？
“愿闻其详。”老子惜字如金，眼里无悲无喜。是了，老子讲究“无为而治”，在政治上失败后，更是不愿出世沾染太多因果。哼，哪有我家孔子讨人喜欢。颜回心里暗下决定，随即又觉着好像，脸上随即闪过百千情绪。
“如今天下，法家强盛，而我儒学式微，丘欲问礼乐之源。”孔子恭敬一礼，一副侧耳倾听的诚恳专注。
…………
总之，老子和孔子就这样从礼乐之源，聊到天下大势，又到道之玄妙。颜回是越听越玄乎。哎，还是一边凉快去吧。
几日后临走，老子不忘嘱咐道：“当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”
孔子自是称是。颜回只觉自己也莫名矮了一头，只是不言。
行至黄河，孔子见黄河之水滔滔东区，不免心生感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”
老子对曰：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”
孔子解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 。”
老子复问：“何不学水之大德？”
孔子疑惑，问：“水有何德？”
老子答曰：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔子豁然开朗，拜道：“先生此言，丘茅塞顿开。”
辞去后，颜回与孔子坐谈。“夫子，吾以为老子之言过矣。”
孔子愣怔，随即笑问：“子渊又有何妙解？”
颜回摇头道：“非是妙解。夫以老子所言，人皆无为，与世无争，则太平可成。然人皆有私欲，非此可根治。另若人皆避世，事不关己，非君子所为也。吾私以为‘天下兴亡，匹夫有责’，是以当教化万民，共创盛世方是大妙。”
孔子先还有些不以为然，听颜回一番话下来，似是若有所悟。颜回又道：“吾等之路是为儒，老子之路是为道，‘道不同不相为谋’，当然若是‘取其精华，去其糟粕’，也是极好的。”
孔子欣慰一笑道：“你倒是那个最有想法的人。”说着，手已抚上了颜回的头。颜回眯眼一笑，颇像一只慵懒的小猫，蜡黄的脸上有了一抹淡淡的红晕。