崭新的油灯中，棉质的灯芯正平稳地燃烧着。
照在信纸上的光芒，不再是使用蜡烛时的摇摇晃晃，而是明亮、稳定。比起蜡烛来，光线要强了许多。
在灯下看得久了，双眼也不会太过酸涩。比起使用蜡烛和旧式油灯时，读书的时间又长了几分。
韩冈对自己的视力很在意，对子女的视力健康也很关心，并不希望他们早早地就戴上眼镜。这样的油灯，对保护视力的好处，不言而喻。
这是一盏新式的油灯。
玻璃灯罩外，有着一圈铜架作为外壳防护，下面的油壶也是黄铜所铸，由精工打造，还刻了富贵连枝的图样。
相对于后世的煤油灯，就只差一个可以直接在外面调节灯芯的长度这一点了，只能通过打开灯罩来调节灯芯，由此控制油灯的亮度。
不过比起玻璃灯盏的结构，其中使用的油料意义更大一点。
其原料来自于延州出产的石油。通过蒸馏之后而得到的产品。不过产量并不大，原料产出率也小。无法计量温度的情况下，只能通过经验来掌握火候。
在韩冈眼中，这样的炼油，比后世的土法炼油还要缺乏技术含量。但看在弄出的灯油份上，他也不可能有任何抱怨。
日常使用的照明用油，从生物油转到了矿物油，这已经是一个很大的进步。
只是炼油后的产物中，只有一小部分可以使用作灯油。
石油炼制之后，会剩下很快就会凝固的沥青，以及黏黏糊糊、又散发着刺鼻气味的不能点燃的油浆。
沥青在韩冈的意见下，用在了京城的许多道路上，主要还是配合煤渣来使用。
而在灯油出来之前，还有一段废油。
这种废油不能用作灯油。放着就会弄得满屋子一股味道，不可能放在无灯罩的油灯里。而放在有玻璃灯罩的油灯内，点燃时，有时甚至会爆开来，把油灯一并给炸碎。
要排除掉这种废油的干扰，必须先炼过一炉后，第二炉才能收获灯油。而废油的去向，就是灌进罐子中，成为守城时的利器。
韩冈当然知道信上所称的废油到底是什么，但他想不出在这个时代除了军事用途之外，还能如何利用这种油料。难道让他写信回去，可以在废油中加些糖进去，让火油罐的威力更大一点？总不能用来做清洗剂吧？说起来，不知道制作漆器的时候，能不能派得上用场。
韩冈想着，终究还是要人去研究才能知道，说不定从中还能有人写出足够刊登到《自然》上的论文来。
随着邮政和快报订阅的准备日渐深入，《自然》也加入了进来。新一期的《自然》中，已经在末页写明，日后要改成以订阅为主的发行制度。论文被选录的作者，就会得到从次年开始，为期一年的新刊免费赠予。
韩冈从两家报社借了人手，让他们帮忙解决订阅和之后的递送，各派了一个管事去处理发行上的问题。当初《自然》发行时就借用了两家报社的渠道，这订阅和发售也就顺理成章地延续下去，韩冈与苏颂都无意亲历亲为。
京城中准备订阅《自然》的读者陆续已有三千余人在各家发售处登记，不论是跟随流行，还是真的喜欢气学，如今的格物之学当真是很热门的。
韩冈不知道其中有多少人是真心想要研究格物之学，也不知有多少人在兴趣过后会持续下去，但他相信，只要看到有人能从中持续不断地得到收获，前途就必然是光明的，道路再是曲折，也改变不了进步的方向。
就像仅仅是油料的蒸馏，却是大大扩展了原本局限在酿酒上的蒸馏工艺。技术有了理论的引导，有了旁引博证，发展起来的速度只会越来越快。
冯从义在信中提到的，炼油和新式油灯，都跟韩冈关系不大。他当初只是想要得到用来印刷的油墨，将石油蒸馏，是延州那边的一名气学弟子心血来潮的结果。而结果，让人喜出望外。
冯从义的信中，除了提到了几件新发明，其他也就是说了一下雍秦商会内部的大小事宜，以及今年以来各项产业的发展。除此之外，就是韩冈的父母了。
在冯从义的心中，二老的身体情况还不错，精神都很好。现在住在庄子上，韩千六每天都要到地头绕一圈，韩阿李也有人过来陪着说话。两位老封翁、老封君，过次生日，州官、县官或是他们的家眷都得来捧场。谁也不敢让他们受一点气。这日子当然过得舒服。
但韩冈自知已年过而立，二老都是奔六十的人了，以此时的人均寿命，很难说还有多少时间。不是富贵人家出身，从小能够养尊处优，身体调养得好。两位老人操劳多年，病根子早就落下了，什么时候都有可能突然发作。
韩冈对此也左右为难。他现在不可能放弃一切，回乡供养父母。而韩千六、韩阿李又不愿意上京来住，现在只能先托付给冯从义夫妇，再过几年，让儿女中最年长的韩钟回去照看。韩冈的长子不是读书的料，还不如留在家乡谨守门户，学着怎么照管家业。不至于像一些宰相家的子弟，除了败家，就没有别的特长了。
冯从义的信写了很多页，韩冈一张张地翻过去，装订起来都能充上一本书了。
良久，他放下信。闭起了双眼。
王旖正好推门进来，见韩冈正仰着头，闭目养神。
“官人！累了吗？”她忙问着，过来轻轻捶着韩冈的肩，“晚上就多休息一下吧，今天朝中那么多事，回来也没见歇着。”
“还好。”韩冈睁开眼，拍了拍肩头上的小手，笑道：“不是郊祀之年，没那多事。没看今天回来多早？去年可是连着几夜都没能合眼。”
今年冬至日的大典并非正式的郊祀，也就没那么折腾人。
朝贺之后，太庙用荐黍之典，宰执祀于南郊圜丘，回来再向天子复命，并进拜太上皇与太上皇后圣安，很快便结束了。
而今天给予百官、三军的赏赐，也远远少于祭天之后的开销。让并不充裕的国库，不至于再一次干透了底。
“不是说这两天都在争大朝会上要不要放号炮吗？官人没跟太常礼院的那些人争起来？”
在京重臣家的家眷，向来耳目灵通，韩冈不以为异，“为夫又不在两府，早推过去了。”
朝会的制度行之有年，时常会有些改动。这一回，因为火炮在辽国使臣面前为朝廷涨了脸，便得到了向皇后的看重。
不仅寻常都要放号炮，这一回大朝会，太上皇后依然认为空放的礼炮有助朝廷威仪，所以大朝会上也要开始有硝烟味了。
对此，太常礼院的礼官反对了几次，说是不合古礼。但向皇后坚持自己的意见，朝堂上也并不缺人支持她。最后，便争执了起来。
礼家如聚讼，就是亲兄弟议论起礼法来，都要为礼仪制度孰是孰非争吵起来。程颢程颐就争论过，张载和张戬也同样有过争论。吕大防、吕大临那家兄弟，当年撰写乡约时，同样争执不已。永远都不可能让所有人心服口服。
既然争也争不出个眉目，在宰辅们看来，还是按照太上皇后的喜好来做就了事了。可是礼官揪着不放，争论起来，闹得朝堂不得安宁。
这场无谓的争吵，韩冈早早的就躲到了一边去，全都推给了两府，他是绝对不想掺和进去——尽管在他看来那群礼官只是想表现自己的存在感。
说礼炮是不合古礼。但大朝会时，一套舞蹈于庭的节目，又是哪门子的规矩。当韩冈不得不穿着沉重的朝服，随班手舞足蹈的时候，总是觉得这至少有大半蛮夷血统的习俗实在是蠢透了。
王旖知道韩冈的脾气，对礼节并不是很看重。完全跟他当世大儒的头衔不相称。
不过韩冈阐发气学理论中，所谓的礼，并不局限在礼仪制度上，而是文法，是国家制度，是上下之序，远比单纯的礼仪要宽广得多。大部分儒者，如果所学不在《三礼》上，他们所持有的观点，多半就跟韩冈类似——谁都怕繁文缛节的麻烦。
“对了。”韩冈突然睁开眼，“过节的钱都发下去了吧？”
“都发下去了。全是官人监制的新钱，昨日才去金银务兑换的。”
韩冈点头，新钱前一日就开始放开兑换，就是为了让东京军民从今天开始，就能用上新钱。
“家里面都说了什么？”他问道。
“都说这一回钱铸得好，精工细作，看着就值钱。不仅是家里面说，外面也都在这么说。”
“那就好。”韩冈放心下来。
准备了那么久，他不希望有什么波折，只盼着能够平平顺顺地取得成功。
铸币局顺利的发行新钱，接下来，年前也没什么事情需要担心了。
王舜臣的那边只能等消息，说不定要开春之后，他才能收到枢密院的命令。日本那边也同样得等着杨从先的消息。但就算有什么事，也得等明年再做计较。
当能平平安安过个年了。