1、古代没有实际使用过四轮马车，都是两轮的。其实隋唐时代，“马”车也少见，牛车更多，车厢要比现代影剧里使用的道具小，一般里面只能坐下一两个人。因此处无法发图，请至作者微博看“陕西历史博物馆展出的唐代三彩牛车”与“山西博物院官博发布的馆展北齐陶牛车”照片。
2、“儿郎伟”那首“障车曲子”，直接从敦煌文书里抄的。“障车”是唐代（中古）很盛行的婚礼风俗之一，一群闲汉恶少打听到谁家要办婚礼，就在新郎接媳妇回家的半路上埋伏好，等婚车过来，一拥而上拦着不让过，唱歌跳舞要吃要喝要财帛。当然也有办婚家自己安排好的“障车”，就图个气氛热闹，拦车的汉子们伸手的时候还要唱许多吉祥歌词，典型的就是“儿郎伟”系列。
3、“犯夜”这个也解释几句。长安城实行“夜禁”，除正月十五三天“放夜”让人们上街看灯外，其余日子都是太阳落山就关闭城门坊门，禁止行人出自己所居住的里坊。但是如果谁家有红白事，只要事先向有关部门报备批准，拿着批准证明，是可以违反夜禁也就是“犯夜”的，不然当时婚礼都是在夜里举行，难道要禁婚么。
4、太极宫、禁苑：贞观年间，后来很著名的“大明宫”基本还没修建，皇帝李世民是在“太极宫”住着，这也是长安城最古老最“正式”的皇宫。太极宫北墙，也就是长安城的北墙，北门是著名的玄武门。出城以后，往北到渭河，都是专供皇室打猎种庄稼的“禁苑”，里面有皇家离宫、佛寺道场、果园菜畦、汉代留下的旧宫殿民居建筑，当然还有驻军，如贞观年间设立的“北衙七营”，开始用途是陪李二陛下打猎游玩，后来发展壮大成为真正的禁卫军。
5、李建成、李元吉二人的妻子女儿：
李世民在“玄武门之变”中杀了大哥李建成和四弟李元吉，以及他们的全部十个儿子，又逼着老爹李渊退位当太上皇，这个黑历史他从来没否认过。不过有人由此信誓旦旦“李二杀了兄弟全家满门”，就属脑补过度。李建成和其正妻郑观音的墓志近年出土，网上可以搜到。郑观音为武德年间的太子妃，玄武门之变后一直被奉养，高宗上元三年，七十八岁死于“长乐门内”，停殡于她“第五女归德县主宅”。由此可知李建成至少有五个女儿，而且至少有两个活到了嫁人的年纪，另一个是次女闻喜县主李婉顺，也有墓志出土，网上可搜到。
李元吉妻杨氏，史料多处有明载，不细说。近年出土李元吉几个女儿的墓志，结合史书资料，知李元吉至少六女，其中至少五女出嫁，排行不明，分别是文安县主（嫁段纶之子段俨，有墓志），归仁县主（嫁天水姜氏，长道郡公之第二子，有墓志）、寿春县主（嫁杨师道之子杨豫之，文献载）、和静县主（嫁薛收之子薛元超，文献及其夫行状、墓志均提到她）、第六女新野县主（李令，字淑绚，嫁河东裴重晖，有墓志）。
6、李建成和李元吉妻女居住的“感业寺”：这是小说设定。设定的依据是《唐会要》里有“宏（弘）义宫”一条记载：武德五年七月五日，营宏义宫。初，秦王居宫中承乾殿，高祖以秦王有克定天下功，特降殊礼，别建此宫以居之。至九年七月，高祖以宏义宫有山林胜景，雅好之。至贞观三年四月，乃徙居之，改为太（大）安宫。
唐开国后，李世民和李元吉一度都住在太极宫里（李元吉住武德殿后院）。成年皇子这么住是不合规矩的，后来又涉及到争太子位的事，所以武德五年李二迁出宫城，入住禁苑里的弘义宫。李四的情况史书无载，小说设定李渊同时为次子和四子营造了规制一样的禁苑内宫院作为王府，齐王府名“弘礼宫”，位置在弘义宫以东，更靠近西内苑。玄武门之变后，齐王府的财物奴婢全部赏赐尉迟敬德，以酬他救驾之功，房子没拆，收拾收拾改成佛寺，让李建成和李元吉的妻女住了进来，并改名“感业寺”（恶意傍名牌）。
再强调下，弘礼宫感业寺这地方是小说设定，没有史料支持的。武则天出家的“感业寺”是哪一个、究竟在哪里，目前也没有定论。
7、柴璎珞穿的“女官礼衣”，可以理解成制服，是目前考古所见的唐代衣服里较早的“低胸装”，大致模样，可至作者微博看“西安韦顼墓出土线刻图”。