父亲晃了晃手中的大旱烟锅，冲我吼：“烂你个脑壳呀，老子操你妈的，回去莫乱讲，否则，老子敲烂你的脑壳。”
父亲生气了，那样子怪吓人的。
我吐吐舌头，再也不敢作声了。
回头看二弟，二弟真的睡着了，正在那里流着口水吮吸着自己的手指头。
父亲蹲在烂牛棚边上，悠悠地抽了一袋旱烟。
抽完了，父亲就在一块岩脑壳上梆梆梆地磕那旱烟锅，直到把旱烟锅里的烟灰和烟屎都磕出来了，父亲这才站起来，把旱烟锅往腰间的布带子里一插，然后抱着二弟，哼着“人哄人哪哄不倒，*哄人哪飞起跑”的荤调子，往家里走。
我跟在父亲的屁股后头，心里美滋滋的想——
女人的麦子好看也好吃，就像八月十五吃的夹馅饼。
张寡妇的本名叫张正英，是芷江新店坪一富裕人家的闺女，因为年轻的时候*，麦子青青就让自家的长工莫名其妙地偷吃了好几回，结果在家里生了一个从麦地里来的女娃，见不得光，掐死了。这做姑娘的在家里生娃，要是让街坊邻居晓得了，那是要被戳断脊梁背的。张正英是个漏脚货，张家的老脸都让她给丢尽了。娘老子一怒之下，把她嫁到了枫树寨。
张正英的男人姓刘，瘦瘦高高的，人们都叫他刘竿子。
刘竿子是排工，平日里靠给人放杉木排子到芷江城头，换几十个铜板逛窑子，笨得像头驴。所谓的木排，就是把山上砍下来的木头拖到河边，扎成或宽或窄的木排子，等大雨天河里涨水泛黄后，直接下水，把木头运到城里去。
河里没涨水的时候，刘竿子就把苕棒和苞谷种得满坡都是，还喂了一头母牛两头母猪，先后讨了十几个婆娘，但不是死了，就是跑了，裤裆里的家伙饿得发慌。张正英嫁过来的时候正好十八岁，*大，屁股也肥，而刘竿子是快四十岁的人了。父亲说，快四十岁的男人抱着一个十八岁的姑娘，那是要一竿子插到底的，床铺大白天都“咯嘣咯嘣”地响呢。
刘竿子几家伙就把婆娘的肚子搞大了，正等着当爹哩。
然而，刘竿子还没有等到当爹的那天，就到龙宫洞见小龙女去了。
端午节下大雨，山溪水暴涨。
寨子里的刘麻子要刘竿子放十几方杉木到芷江城头去。刘竿子一大早就到河边扎了个丈把宽两层厚的木排，然后摸着婆娘的大肚皮对里头的小家伙大声说：“操你妈的，别急着出来撒，老子三十二竿到了龙岩港，回来给你拣胞衣。”
劝郎乖，
劝郎乖，
劝郎莫去放木排，
放木排有几个好？
河里死，
路上埋，
郎君一去难回来。
这是一首奉劝歌，十里八寨上了年纪的人都晓得唱。说的是放排走水拿的是舍命的钱，弄不好就把自己的老命赔上了，劝年轻人不要去赚放排走水的钱。
十里八寨的木排，一般是从左溪和练溪两条河经米焙碧涌放到芷江。左溪和练溪是清水江上的两条支流，河面都不宽，水再大也只能放丈把宽两层高的单条小木排而已。遇到水流湍急的河道险滩，人站在排上，手里拿着根一两丈长的竹竿子，眼前的景物匆匆而过，衣袂翻飞，猎猎作响。面对不断隐退的青山，排工时常振臂高呼：“呃嘿，老子又来啦……”
到了相对平静的水面，他们就会暂时放下竹竿子，悠悠地抽上一袋旱烟。在这里，放排走水是一片雄性的世界，没有女人。炎炎夏日，每当木排行进在人烟稀少的河段时，那些野性十足的排工们，往往赤身*，*，古铜色的肌肤被雨后的阳光抚摸着，在一片山温水软之地，像一座座漂流的雕塑。那充满阳刚之气的身板骨，再配上一副响亮而粗犷的歌喉，时常弄得两岸村寨里的姑娘们耳热心跳，春心荡漾不已。