狐狸以鼠类为主要食物，对鸟类虽然垂涎已久，但很难靠近，捕捉不易，只能偶尔捉些幼鸟打打牙祭。后来发现，家养的母鸡越来越苯，成群地露宿在树上或简陋的鸡窝里，很容易混进去。但母鸡块头肥大，咬死后背回去很是吃力，弄出动静来还会惊动主人。带着这个难题，狐狸去请教黄鼠狼。因为狐狸见黄鼠狼竟然能骑在鸡的身上，无声无息地把它赶回家去。黄鼠狼是狐狸的近亲，个头比狐狸小一半，有同样的习性和嗜好。当初，狐狸还教给小老弟一项独门绝技，就是在*里储存一些臭气，当遭到天敌捕杀时突然喷出，使其嗅而却步。利用这种先进的化学武器，黄鼠狼往往绝地逢生，因此对狐狸常怀报恩之念。今见恩师不耻下问，便痛快地道出了自己的诀窍。
这是一个绝妙的、匪夷所思的发明，让人类也相形见绌，自叹弗如。入夜，黄鼠狼钻进鸡群，一口咬住一只鸡的脖子，力道拿捏的恰到好处，让鸡既不能叫出声来，也不会窒息，然后跳到鸡背上，用尾巴赶着鸡回家。鸡如果稍有反抗，劫持者会把牙关咬紧一点，使鸡感到脖子处疼痛难忍，喘不过气来，只好乖乖地走路。黄鼠狼拉鸡的这招绝技，后来被人类效尤，才有了劫持人质的行为。狐狸掌握了黄鼠狼传授的秘诀，鸡的运输就方便多了；它不会让鸡背着自己慢腾腾地走，而是掐着鸡脖子迫使它跟上自己的步伐，快速脱离危险区。由于鸡肉肥美，货源充足，捉鸡的过程又很刺激，于是狐狸们招亲引故，呼朋唤友，天天摆起鸡宴来。
祸福相依，一点也不含糊。狐狸的口福终于招来杀身之祸。为保护勤劳善良的母鸡们，阏伯和实沈牵头成立了猎狐队，对狐狸进行大力围剿，黄鼠狼也在劫难逃。狐狸再狡猾也躲不过针对它的群众运动，于是死的死，逃的逃，一时销声匿迹。
一日，阏伯在野外遇见一只白狐，引弓急射，正中其背。白狐带箭落荒而逃。阏伯追寻到一棵古柳树下，已不见白狐踪影。
“这支箭是您的吧？”阏伯正在寻找，身后传来女子的问话声。他回身一看，立即像只呆鸭立在那里，竟忘了回话。
那女子容颜妖冶，身材风骚，抿嘴一笑，摄人魂魄，双手捧着羽箭款款地送上前来。
阏伯自言自语、答非所问地说：“真漂亮，从来没有见过…”情不自禁地接过她白嫩的手，握住不放。
女郎自称是有扈氏女子，名叫扈娴，闲来外出踏青散心，正好撞上阏伯，想是有缘。
阏伯与扈娴一见钟情，言语投机，相互爱慕。扈娴当即脱下衣裙，铺在地上，竟是一方毛茸茸的狐皮地毯。阏伯早已忍耐不住，哪管这些，抱着扈娴柔若无骨的胴体，好一番激动；扈娴也相当专业地上下配合。两人做成好事，相约定期在柳下幽会。
正当痴男情女
频频幽会、如火如荼的当口，阏伯在山崖上追赶野兽摔折了腿，躺在家里。他让弟弟实沈到大柳树那里去，折下一条柳枝挂在树干上。这本是阏伯和扈娴事先约好的暗号，表明一方有事暂不能赴约。但是，阏伯并没有把事情真相告诉实沈。实沈爬上柳树，很费劲的把一根支干折断，倒挂在树身上。然后歪倒在大树杈间小憩，竟不知不觉地睡着了。
“你躲在树上干什么？”树下传来女子的声音，把实沈唤醒，她就是扈娴。显然，她把实沈当成了阏伯。
实沈见一位绝色女子迷人地望着他笑，早已骨酥腿软，跌跌撞撞地爬下树来，还没站稳脚跟，就被女子扑倒在地，搂住脖子亲个没够。实沈正在血气方刚，哪里经得住她如此照顾？两人热血沸腾，也不答话，就在树下翻来滚去的折腾起来。
一番云雨过后，实沈心满意足，稍做喘息，便想和身边的女子交流一下个人情况。这时扈娴忽然站起身来，说：“明天酉时三刻按时到就行了，别家早早来了没事干毁坏这棵树，以后我们还指望它遮风避雨呢！”扈娴说完，披上衣裙飘然而去，丢下实沈在那里回味这次不寻常的艳遇。
在以后的几次幽会中，扈娴总是来去匆匆，办完事儿就走，竟连一次交谈的机会也没有。实沈揣摩，这个漂亮浪漫的女子可能周旋于好几个男人当中，总是在忙忙活活地赶场；或者，她是哪个头面人家的小妾，在外时间长了怕被发现。当时流行多偶婚和一夫多妻制，实沈的推测是有道理的。“这样可人的女子万不能和别人分享，总有一天我要把你娶回家里去。”实沈自言自语地咕哝说。
实沈还没有实施他的计划，就有人打上门来了。此人就是他的孪生兄弟阏伯。阏伯痊愈后第一件事，就是到柳下去会扈娴。当他看到实沈和扈娴正在热火朝天地*时，怒气搀和着醋劲一并涌上心头，窜上去一把拽起实沈，左右开工就是两个耳刮子，用力把他掼倒在地，然后抱起*裸的扈娴就走。
实沈正在兴头上，突然遭人棒打鸳鸯，被搧了个满脸花；当他终于回过神儿来时，发现竟是哥哥抢走了自己怀里的女人，抱着她走向小树林。实沈勃然大怒，一个箭步赶上，双掌砍向阏伯的肩头。阏伯听到耳后生风，放下扈娴，转身挥拳迎上。原本亲密无间的兄弟俩，一时间竟成你死我活的寇仇，不要命的打作一团。两人从黄昏打到夜半，从夜半打到天亮，打到鼻青脸肿、气喘吁吁，但始终没说一句话。他们都认准了一个理儿，就是对方不讲兄弟情谊，抢了自己心爱的姑娘。大概是孪生兄弟心理感应所至，两人忽然停止扭打，一个往东，一个往西，分头去找扈娴。但她早就不见了踪影。
自此以后，阏伯和实沈见面就打，从赤手空拳到持械格斗；从单打独斗到各拉一帮进行群殴。他们的追随者
也分成两大派，家家兄弟反目，户户姊妹成仇，日事争吵、斗殴。田园荒芜了，家禽也变成野鸡了，还死了几个子弟，搅得有辛氏家族鸡犬不宁。真是祸不单行，这时又闹起了鼠灾，成群结队的老鼠把庄稼啃食精光。
有辛氏是个大部落，与“八恺”诸族同宗。“八恺”见两兄弟闹的越来越不像话，以至引起天公震怒，降下鼠灾；如不及早制止，怕会降下鼠疫等更大的灾害，危及有辛氏和其他部落的生存。经多次劝导无效后，“八恺”也曾想大义灭亲，除掉这两个害群之马。但阏伯、实沈武艺高强，又各有一大批族中子弟相追随，难以下手，而且会引起更大的祸乱。于是有人提出，请出一位高人来排解纠纷，或许效果更好。
这位高人叫做契。（xiè）契的母亲是有戎氏，名曰简狄，（3）一天，简狄和妹妹在玄水洗浴，但见彩霞满天，玄鸟啾啾，很是惬意，忘情地戏水欢笑。这时一只玄鸟，贴着水面飞来，被二人捉住，罩在玉筐下。少顷，揭开玉筐看时，玄鸟趁机飞去，没有回头。简狄望着它飞去的方向作歌曰：“燕燕往飞…”寄托她的怀念之情。后代研究家说，简狄的这首歌就是中国北方早期民歌的代表作。玉筐里留下两枚鸟卵，五彩相间，玲珑剔透，很是好玩儿，姐妹俩每人一枚含在嘴里，追逐嬉戏。简狄不经意之间竟将鸟卵囫囵吞下肚去。玄鸟就是燕子。简狄吞下燕卵后，随觉有孕在身，十月怀胎，生下了契，他就是殷商的祖先。《史记•殷本记》中说，简狄是帝喾的次妃，这样，商朝和周朝一样，都被纳入了帝喾的后裔。但可信度极高的《诗经》中说到“天命玄鸟，降而生商”时，却没有提及作为天子的帝喾，不得不让人生疑。（4）
注（1）《左传•昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商邱，主辰，商人是因，故辰为商星；迁实沈于大夏，主参，唐人是因以服侍夏商。”
（2）（清）马驌《绎史》卷十引《尸子》云：“帝舜弹五弦之琴，以歌《南风》。其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之慍兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”
（3）《吕氏春秋•音初》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥隘。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌，一终曰：“燕燕往飞”，实始作为北音。”
（4）《诗经•商颂•玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”
（5）《史记•殷本纪》注引《索隐》：焦周云：“契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母戎氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明矣。”
（本章完）