1、李婉昔的遗书，因为是模仿中古人的文章，所以用了很多典故习语，似乎有必要逐句翻译解释一遍？
“妾以材命兼薄，祸延先考”——我是个天生的薄命人，把我爹都克死了，“先考”是指死去的父亲；
“九载椎心，一宵彻悟”——（被关进感业寺后）的九年里都在伤心，终于有一天大彻大悟；
“人生不由已，投牖帝室”——投胎到帝王家，是我自己做不了主的事；
“虽托体王姬，沐教宸猷，而姿逊蒲柳，质弱薤露。”——虽然投胎成了皇（侄）女，接受皇室教养，但是我资质蠢笨身体又弱，注定活不长久；“薤露”是著名的送葬歌，比喻人命象薤叶（比韭菜还细的一种菜叶）上的露水一样脆弱。
“承规姒幄，痛弃慈亲鞠养，禀训公宫，惭闻松柏寒凋。”——在尊贵的皇室母亲身边被养育，我却要离开母亲了，我无法象不畏严寒的松柏那样坚强；
“延平水竭，龙剑离泉；秦玉楼倾，凤箫长往。”——这是两个典故。晋书张华传的记载是：张华和异人雷焕在豫章丰城挖出了一对宝剑龙泉、太阿，二人各持一剑，张华死后他的剑失踪，雷焕的儿子一天带剑路过延平津，腰间的剑突然跃出自动投水，叫人去捞，见水下有两条大龙在游泳，整出一番大动静后失踪。这典故通常写作“龙剑离渊”，这里为了避唐高祖李渊的名讳，改“渊”为“泉”。
汉《列仙传》记载：秦穆公时有善吹箫的美男萧史，穆公的女儿弄玉嫁给他学吹箫，连凤凰都召来了。穆公筑起一座高台，夫妇二人在上面住了几年不下楼，后来干脆跟着凤凰飞走升仙去也。
“伏惟我皇祖万岁，诸母千秋，盛世清平，人间乐业。妾李再拜。”——这个是“此致敬礼”式的结束语，倒不用解释。唐代女性写信落款，以及口语当中，常常是以“妾+姓”来自称，出现名字的时候倒是较少。
2、梳妆床：唐中期以前，我国还是低矮家具的时代，富贵人家女眷卧室里往往有个专门的“梳妆区”，是一张较大的低矮床榻，上面放着立镜、化妆品、梳妆工具等等，这床就叫“梳妆床”。使用时女主人坐在床上，由侍女为她梳妆打扮，如《女史箴图》里表现的情景(图片请至作者微博观看），不过这图所画年代更早些，没有“床”只有“席”。以及，看了这图就明白那么高的发髻是怎么整出来的了……
3、用来掩盖气味的“香炉”，并不是人们印象里敞着口、炉腔内插着线香的那种。明朝以前，没有我们现在习惯烧香点燃的那种“线香”，中古时代（甚至一直到现代的专业玩香人士），人们焚香焚的是香饼、香丸、香球，要放到炉内，底下垫隔火片，上面加镂空盖，往外散逸香气。所以陕西法门寺出土的唐代皇室香炉是有盖子的(图片请至作者微博观看）。魏叔玢念及的“瓶炉三事”（这个词本身其实出现较晚），是指香炉、箸瓶、香盒三种器具，“箸瓶”里插的“箸（筷子）、香铲”用来拨香灰，“香盒”就是用来盛装香饼、香丸、香球的。