第十五章娜娜女神

西面天际晚霞如火焰舒卷。那座最高大的飞檐下,鼓乐声隐隐传扬而来。

魏叔玢立在廊下,看着院中几个胡婢朝祆坛方向行礼遥祝。领头的正是那黄发女子“米薇”,她也是几个被派来侍奉——或者说监视——柴璎珞二女的婢子当中,唯一能较流利地讲汉话的。

那天她在房中,声称自己怀了杨信之的骨肉,因为“侍奉完杨大郎以后,该来的没有来”。魏叔玢还没从惊吓中回神,只见柴璎珞反手一把抓住这美艳胡姬的右腕,暝目号脉。

对了,这米薇如果是编瞎话骗人,那可正遇上了识货行家。

女道士切完胡姬右腕,又换左腕,皱眉思索了好一阵,直到魏叔玢忍不住开口询问:“璎姐,怎样?”她才放开米薇,摇摇头:

“日子太早,还没法断定,不过她有滑脉是真的。天癸不至,非同小可,要再等一两个月看,若没怀胎,那就是大病了。”

“是怀胎,奴婢知道。”黄发胡姬神情凄惨而语意笃定,“奴婢已经怀过三胎……身体这样,自己懂的。”

“你生过三个了?”魏叔玢不禁问出来。看米薇的模样,并不象正在抚养三孩的阿娘呢。

胡姬摇了摇头,以她生硬的口音解释:前两次怀胎显身子以后,府里的阿婆都给她饮药上碾棍拿掉了。前几年又一胎,结实得出奇,百般折腾不下,最后还是足月产了下来。那也是她头一回看到自己的亲生孩儿,是个肥胖可爱的男娃,肉嘟嘟的小手小脚挥舞着,嚎哭的小脸憋成深红色。然而也就看了一眼,主人不许她分心养子。产婆割断脐带后,就把婴儿抱出去,此后再也没人知道那孩儿的下落。

前三胎,米薇自己都确定不了孩子爹是谁。最近这个,因为她伏侍杨大郎的前后,没被别人用过,康萨保不在家清净无事,所以确实无疑是杨大郎的种。米薇本也没指望什么,但忽然天现异兆……

“我看到娜娜女神,”胡姬虔诚地望着柴璎珞,“伟大的全能女神,带着她的狮子,走在我的眼睛里。然后她变成了美女和猎豹,娜娜女神有一千种面貌,每一种都是为了光明与黑暗的战斗……”

魏叔玢瞟一眼趴在柴璎珞身边的肥豹子,阿豚正没精打采摇晃着大尾巴。她没见过活的真狮子,不过……应该不长这样吧?

“你们的娜娜女神,是能保佑女子平安生育、孩子顺利认爹的神吗?”柴璎珞带着轻浅的笑意问胡姬。后者摇摇头,咕哝了一大串似是祷词的胡语,才又说,娜娜女神会让人间繁衍丰饶。她知道汉地人家喜欢多子多孙,也许杨大郎会愿意接纳她母子,会为此向康萨保求情要人,如果他知道米薇怀了他的孩子。

“可能这还是一个儿子,”胡姬抚着,绿眼闪烁,满怀希望,“就算是女儿,她也会……会……长得美,杨大郎会喜欢的。”

魏叔玢暗暗叹一口气。即使她说的全是真的,杨信之也不会认这个孩子。

他自己在宗族、父母家里身份极尴尬,已很少回五公主府,又刚刚释褐入仕,平时都在大安宫吴王府里过活,还没有自己成家,把这胡姬母子安置在哪里合适?

当世官宦人家,少年郎君娶正配之前侍婢生子,虽然不算什么大事,可也不是值得宣扬的美谈。如果祖父母急着抱孙,愿意把庶孙接到自己房中抚养,倒也罢了——就象当今天子皇后将越王李泰的庶长子抱入宫中鞠养那般。杨信之的父母么……肯对这个莫明冒出来的、生母微贱的混种庶孙给好脸色才怪。

她能想明这一点,深通世情的柴璎珞更不会不懂。不过女道士没有挑明,话风一转,开始向米薇询问康萨保府和祆祠内部的种种人事情形。她的态度很好懂:我可以替你向杨大郎传话、劝他把你带出萨保府团聚,条件是你得听我的话为我办事。

美艳胡姬不是没犹豫退缩过。毕竟按她的自述,她从记事起就是康家奴婢,这么多年来早逆来顺受毫无反抗心了,而且商胡处置叛奴逃婢手段狠厉,会让他们生不如死。可为了腹中的孩儿啊……

妇人滑胎、产后烦恶,皆致五脏虚羸——魏叔玢近来读过的很多医案都如是说——阴气浮溢,肾亏宫寒,有绝妊断绪之忧……米薇被强迫堕过两胎,上次生产后又不可能妥善调养,她再怀娠本也困难。如果这一胎仍然保不住,她一生恐怕没什么机会做母亲了。

据米薇所知,桑赛那一伙吐谷浑人,是去年年底到长安康萨保府里来的。刚开始只有桑赛和一个侍从,带了很多金银珠宝,康苏密收留下他们,不过没做什么事。后来陆陆续续又来了几拨吐谷浑人,在府里大肆收买。安延那等人被他们拉下水,不仅仅是贪图金钱,据说还打算在青海道以吐谷浑王城为基地,建立商团垄断贸易什么的……总之很有雄心壮志。

康苏密在长安时,这些人的行动还比较小心谨慎,老康一走,安三秃子主事,安延那等人百无禁忌。米薇前几天听说他们又是仿造鱼符木契、又是走遍西市骡马行选购良驹,出手豪阔大方。之后,桑赛和安延那一帮人就全部失踪了,至今府内没人再见过他们,安三对此并没说谎。

安三这两天也大都不在府内,安排了许多人手出去四处打探。另有几拨人进萨保府来见柴璎珞——安三与她们的约定是她们不能走出这小院,但可以自由见客收传物信。

来的人全是紫虚观和柴驸马府的奴婢,受命带走了肥猎豹,并报来不少宫中府中消息,魏叔玢听得耳鸣眼花。

她最关心的两件事:第一,官府仍不知李元轨兄妹的下落,禁军在找吴王,但没说他有罪谋逆之类;第二,宫使也在找柴璎珞和她两人,已经去过平阳长公主府和魏侍中府几次,紫虚观自然更搜过了。柴璎珞出来的奴婢嘴很严,目前还没人敢泄漏她们的所在。

这天黄昏,柴府的人送来几封书简及附持信物,说有一函家书是魏相夫人托柴驸马转交上真师再转其长女的。裴夫人去过柴府几次,府里上上下下都咬定不知道柴魏二女现在哪里,裴夫人也没办法,只能手书留信了。

想到母亲拖着笨重身子东奔西走的模样,魏叔玢一阵愧疚。伸手接了盛装书信的木函,她走回寝室,先坐在窗下定一定神,深呼吸吐纳几次,才慢慢拆开贴有写着“书付玢女”封条的木函,取纸卷默读,准备恭领母亲大人的怒责。

“告玢女:

春寒乍返,女无恙邪?暌别旬月,甚相忧怀。昨闻议论,惊汝请降,蕃蛮荒远,思之摧肠。汝父先亦愁忿,得汝弟妹环跪,久哀乃解。兹今耶娘所期,惟汝归回,仍相骨肉。至若婚姻诸事,悉可他论,勿相虑也。使不便即归,廿一日兴圣寺法会,可假游观,一相会之。母兹所念,书莫尽言,犹希早报,令慰萦怀。因使遣书不具一一

阿娘书告玢女二月十三日”

匣中还有一支朴素的錾花头银簪,光泽已有些褪暗,正是母亲家常绾戴的,随书附来以为信物。魏叔玢倒在手里着,不觉怔怔流下泪来。

母亲的语气比她预料中温柔许多,训诫之余更透出强烈的焦虑忧心。想想她自己为了逃婚离家、无端卷入临汾县主命案,后来又在御前自请和亲,参与大安宫夜袭密谋……消息一次次传到父母耳中,父亲经事多沉得住气,倒也罢了,母亲还不定怎么心惊肉跳夜不能寐呢。

几次三番找不着女儿,母亲还没放弃努力,写封书信来叫她回家,只要回了家就既往不咎,“惟汝归回,仍相骨肉”。甚至连将她嫁给程咬金换五万绢的事也可以再商量。估计这样还是不能叫回女儿,于是母亲又提出更折衷委屈的方法:这个月二十一日,到兴圣寺法会上,母女俩见一面详谈。

那兴圣寺是在皇城之南的通义坊,原本是当今皇家在隋时的旧宅唐国公府,太上皇开国登基后置为行宫,贞观初又舍为尼寺,供奉窦太后像,算是当今天子追忆亡母的一片孝思。每年二月二十一日是普贤菩萨圣诞,据说又与窦太后的生辰相近,这天大内会布施诸多器物入寺供奉,尼姑们大做法事,皇亲贵戚家女眷也多去行香祈福。

如果魏叔玢不愿回家,那去兴圣尼寺与母亲见一面,倒也方便。廿一日当天寺内会挤满贵妇女眷,她们并不惹眼,也不担心父母设下圈套命家人将她强力绑回家什么的……咳,想到哪里去了。

她拿着母亲的家书起身走到外间,想与柴璎珞商议,却见女道士坐在屏风书案间,也正对着案上摊开的一纸墨书发怔。

这等情形近几天她见得多了,也没在意,径直走过去叫声“璎姐”,盘膝在书案边坐下,眼光一扫,没看见纸上写的什么,却留意到那暗黄纸质柔韧厚重,书墨色泽光润,放在旁边的书函则是漆面平滑的无雕饰黑匣。三件物事都不显奢华,但懂行人一看即知材料做工精细价值不菲。

书函的封纸上写着“舅母书付柴氏甥女”,字迹娟秀洒脱。魏叔玢想了一下,才恍然而惊:

“璎姐,这是……”

“嗯。”柴璎珞点点头,“我二舅母给我的家书。”

二……那不就是长孙皇后的手敕么?

敢情长孙皇后和她母亲一样,明白不大动干戈的话找不着她们的人,但是可以通过柴家传递书信过来……母亲是希望和她见一面,皇后呢?也是希望柴璎珞回宫去,当面交代大安宫事变的真相?

“舅母不是以官面身份写这信的,”女道士叹口气,慢慢把案上摊着的纸卷起,“她说得很清楚。我外公病势危重,现今她和二舅都寄希望于我师父孙真人。望我以孝为先,尽快想法找到孙真人,送到大安宫去。至于其它的事,一切后延。我若信她,舅母会护我全家平安。”

魏叔玢长出一口气。至少柴璎珞这算有了个脱罪的契机。又想一想,她又揪心:“璎姐你知道孙真人在哪里?”

“我怎么知道。”柴璎珞苦笑,“他老人家云游天下行医四方……不过也不是没机会。现今开了春,最易流行时疫。去年关中有几个县闹疟疾天行,死了不少人,我听说孙真人在那一带出没过。派人去当地道观找找看,可能会有消息。”

魏叔玢点头,又将手中母亲的家书给她看了。柴璎珞只说“你若想去会令堂,我叫家里派些仆妇跟着防出事”,并不阻拦她。魏叔玢自己却犹豫惴惴。她觉得经过这段时间的在外磨炼,已经能咬牙抗拒父亲的雷霆暴怒威严,但对母亲的慈爱泪眼就没有那么十足的信心。

好在离二十一日还有几天,她不必立刻下决断。谁知道在那之前还会出什么事呢……

这日近午,安三秃子忽然匆匆们所居的小院,与柴璎珞交谈一阵,两人分头行动,迅速备齐人马物事,拉起一支男女十来人的打猎队伍出门。

柴魏二女头戴长帷帽,骑行在队伍中间,另有胡奴架鹰牵犬,前头开路的奴仆则身携公主府木契,口称是“五公主出猎”。一行人权贵架势十足,长安城金光门守卒都没敢多问是皇姐桂阳公主还是皇女长乐公主,见有门符便缩头放行。

出城离开门楼监视范围后,众骑手刚欲放马疾奔,身后忽然传来叫喊声。一个紫虚观的阉奴骑了匹快马,匆匆追上来,将柴璎珞请到一边嘀咕几句。柴璎珞转向安三,说她有要紧事,必须现在赶往南山,“不能陪三郎去咸阳找令郎了”。

安三闻言脸色一沉:“上真师,我们说定了的,你要送我父子安全上路。”

“我只说送你们出长安城。”柴璎珞向后甩了下头,示意现在他们已经出城,她算完成了承诺。

“咸阳城也守备很严——”秃头胡人冒了一句又住嘴,换个说法,“我儿身边那个小女子,你们不要了?”

一击命中。

指望安三父子把十七公主送回宫里是不可能的,必须有人去接管保护那苦命小闺女。柴璎珞望望北边又望望南边,明显在犹豫。

“璎姐,我去!”魏叔玢自告奋勇,“我跟安三郎去咸阳,你放心!”

“你……”黑纱后面的唇角象是上扬了一下,魏叔玢几乎能听到柴璎珞没说出来的话“你去能管什么用”。

好吧,如果打起来,她一个手无缚鸡之力的弱女子确实没什么用。但是,如果打不起来呢?

如果安三能制住儿子,平安地把十七公主交给她,她也能假冒公主府的人,带胡商父子出城,然后把十七公主送到……守城的禁军手里,说明身份。禁军估计会层层上报,如今大安宫尹家姐弟已死,宫内大敌已去,无论最终把她们送到哪个主事人手里,至少十七公主会是安全无虞的。至于她魏叔玢自己……听天由命吧。

她不知道柴璎珞这时候突然要去南山是干什么,猜想与寻找药王孙思邈有关。那也是正经大事,关系到天子夫妇对于大安宫这次变乱的后续处置——十七公主的事了结以后,她们总不能躲藏一辈子,迟早要面对自己行为的后果。

两个女子隔着双重帷纱对视片刻,柴璎珞一点头,扭脸吩咐“阿硫跟我走,其余人跟着魏娘子——护好主,听见了?”几个她带出来的奴婢齐声应喏。

紫虚观主又向安三道:“魏相千金陪同三郎去咸阳,有什么事,三郎尽管与魏娘子商量。她的身份,我也不用多说了,若有差池,三郎自己惦量。”

秃头胡人也不大情愿,但见柴璎珞态度坚决,又不欲多耽误时间,只得答应下来。一队人就此分手,柴璎珞只带个阉奴沿城西官道向南飞驰而去,魏叔玢跟安三一行人一路向北,直取渭水南岸。

安三熟门熟路地找到了一处隐蔽的私渡码头,喊人解船,招呼人上舟,艄公长蒿一点,载着他们往北岸咸阳地界而去。魏叔玢在颠簸动荡的船上往渭河上游一望,发现夕阳正徐徐往群山峰峦间沉落。看样子今晚她必得在长安城外过夜了。

在渭北上岸后,一行人抢在关城前进了咸阳渡街镇,找到一家做骡马生意的胡商店铺。那店主人正在和两个奴仆打扮的汉人说什么草料生意,被安三强拉出来,神色颇不耐烦。二人说了一阵胡语,店主叫人带他们往镇后走,进了一大片黑压压的坊舍。

这片坊舍造得很不规整,一排排相连的土屋高大而简陋,几乎没任何装饰,窗洞开得既小又高,估计门内照不进什么光线。魏叔玢边走边左顾右盼,看到几个壮汉正从一间屋内往外背厚草袋,才省悟这些屋子应该全是仓库。占地大,屋宇外表极相似,又排列得密密麻麻,如果有人要在这里藏身,倒是个绝好的地方。

就连被派来给他们领路的胡人,都没能径直走到目的地,带着他们转了两圈,又大喊几声,听到回音后才带着他们走进一间土屋半掩的大门。

此时户外天已经黑透,门内土墙壁龛里燃着一盏小铜灯,昏暗光芒照出地面草席上仰躺的一具光头尸首。

安三大叫一声,一头扑倒在尸体上发抖。

魏叔玢急步上前查看。虽然她只见过这死者一面,也顺利地认了出来——正是安三唯一存世的血亲独子、负责看守十七长公主的安延那。

他父亲的悲号声中,年轻的秃头胡人双眼圆睁,死不瞑目,脸上似乎还带点惊讶神色。他身体大部分被父亲遮挡着,看不到伤口和致命原因,不过衣履头发还算整齐,不象经过剧烈打斗。

她们找了这么多天的人,死在了这里,魏叔玢只想说声“活该”。但是更重要的——他看押的十七公主呢?

壁龛里有油灯,昏暗的光线照出仓库里零散堆积的柴草、木箱,另有席子、陶碗、被褥等,象是有几个人已经在此地居住一些时日。但是除安延那的尸体和一个看尸的胡人以外,没有小闺女和其它守卫的影子。

那看尸人能说汉话,见魏叔玢穿着讲究戴着帷帽,很尊贵的模样,回话倒也客气。他说安延那是和另一个蕃人少年一起,带着个十一二岁的“汉人小婢”,三人得到他们店主允许,在此秘密躲藏多日。今早店里有人进库搬草料,发现安延那被刺死在地,另两人不知去向。

今日下午,已经有一波官人来此看过凶案现场,领头的是一肥一瘦两名高个少年,还带着个通译的胡姬,也是着重问那汉人小婢的去向。但店里人实在不知道,这几日也就管给送些饭食饮水来,库中三人十分安静,并没折腾出过大动静,谁知道忽然就出了人命……

刚说到这里,匍匐在儿子尸身上悲恸的安三忽然直起腰,对着魏叔玢刷一下抽出腰刀,目露凶光。

附注:米薇所说的“娜娜女神”,原本是古代两河流域南部最古老的神祇之一,即万神殿的丰育女神阿纳希塔(Anahita),后来这个神被多种宗教吸纳尊奉,粟特火祆教称为“娜尼亚”或“娜娜(Nana)”,丝绸之路的考古屡有发现她的形象。在中亚古代艺术中,娜娜女神最明显的标志是大多都和狮子在一起,有时候还是四臂持日月。安阳北齐墓中石棺床上就有一个这形象,女神下方还特意刻上了两个狮子头(图1,源见水印)具体考证可参考姜伯勤《中国祆教艺术史研究》

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