七、通过学习提升应变能力
应变能力，是一种根据不断发展变化的主客观条件，随时调整领导行为的难能可贵的能力，是复杂的现代领导活动对一个人的素质提出的一条起码的要求，也是确保领导活动获得圆满成功的一个先决条件。
具有应变能力的领导人才，不例行公事，不因循守旧，不墨守成规，能够从表面“平静”中及时发现新情况、新问题，从中探索新路子，总结新经验，对改革中遇到的新事物、新工作，能够倾听各方面的意图，认真分析，勇于开拓，大胆提出新设想、新方案；对已取得的成绩，不满足、不陶醉，能够在取得成绩的时候，不得意忘形，能透过成绩找差距、挖隐患，百尺竿头，更进一步。
一个优秀的领导人才，其非凡的应变能力，往往表现在对一些复杂的“突发事件”和“非规范问题”的果断处理上。
典型案例
随机应变是解决问题的良方
一个男人走进一家超市，要求购买半个莴苣，收银员小伙子告诉他，商场只出售整个莴苣。但是那个男人坚持只买半个莴苣。两人争执不下，最后那个小伙子表示必须请示经理。
小伙子走进经理室说：“经理，外面有个傻瓜坚持要买半个莴苣。”说话时他回过头，发现那个男顾客正站在他身后，于是他接着说：“幸好，这位绅士说要买另一半。”
经理同意了这样的交易，那个顾客得到了自己的半个莴苣。
等那个顾客走后，经理喊来了小伙子：“一开始，你已经陷入了大麻烦，不过我承认，你给自己解困的方式让我印象深刻，你真是个善于随机应变的人。你是哪里人啊，小伙子？”
“我来自得克萨斯，先生。”小伙子回答道。
“噢，是嘛！你干吗要离开得克萨斯呢？”经理不解地问。
小伙子不假思索地说：“经理，因为在那里除了球员就是荡妇，我不喜欢那里。”
“嗨，”经理看着那个口无遮拦的小伙子，狡黠地说，“我太太就是得克萨斯人呀！”
“真的吗？”小伙子想也没想，随口问道，“敢问她是哪支球队的球员啊？”
小伙子机智的头脑和高超的应变能力让人叹服。
我国古代有几首“应变诗”十分精彩，流传至今已有几百年，堪称“传世之作”，给后世留下了长久的佳话。
传说乾隆下江南时，来到常州天宇寺游览。他乘着酒兴来到禅房，故意赐给方丈和部分和尚很多鸡蛋，要他们七步之内作诗并将鸡蛋吃下去。乾隆以此来试探他们是遵守“不准吃荤”的佛规，还是听从皇上“开荤吃蛋”的圣旨。皇上这道难题使得全寺800多僧侣万分紧张地盯着70多岁的方丈。只见老方丈微微一笑，手托煮熟的鸡蛋吟诗一首：皇上赐我一只桃，既无核来又无毛。老僧带你西天去，免在阳间受一刀。吟完便把鸡蛋一口吞下去，乾隆哈哈大笑。从此，天宇寺的和尚也就可以开荤吃鸡蛋了。
明代翰林学士解缙，文思敏捷，才华出众，但为人骄傲。明成祖深爱其才而厌其傲。一天，明成祖到御花园观赏花景，见满园鲜红的鸡冠花中，独有一
株是白色的，觉得很稀奇，因此，就把它摘下藏在衣袖里，想以此白色鸡冠花治一治解缙的傲气。明成祖走到翰林院，召集翰林学士们作鸡冠花诗。解缙不加思考地就提笔写了第一句：“鸡冠本是胭脂染。”明成祖看了问道：“鸡冠花尽是红的吗？”解缙脱口应道：“是！”明成祖笑了笑，随即把衣袖中的白色鸡冠花摆出来，心想看你解缙怎样写下文，不料解缙却不慌不忙地又写出了第二句：“今日为何浅淡妆？”明成祖见未治住他，就紧接着问：“你说为何？”解缙毫不迟疑地写出了最后两句：“只为五更贪报晓，至今却戴满头霜。”明成祖禁不住连声感叹：“妙！妙！妙！”
天宇寺的老方丈和解缙运用机巧的应变，避免了“圣怒”，化解了危机。
在瞬息万变的当今社会中，我们所面临新情况、新问题千变万化、层出不穷。在工作生活的过程中，要求我们根据事物的发展变化，审时度势地及时作出机智果断的应变。
应变能力是现代人应当具有的基本能力之一，更是作为一个领导干部必备的能力之一。从复杂的计划的修订，到生死攸关的政治斗争的处置；从微妙的外事活动的安排，到举足轻重的经济谈判，都需要有机智的应变能力。随机应变的能力，能使我们在纷繁复杂的领导活动中，巧妙化解矛盾，轻松摆脱危机。
案例精研
读书学习方法名家谈
良好的读书学习方法，将会使我们收到事半功倍的效果。追踪成功者读书学习方法的轨迹，不仅是有趣的，而且是富有启迪的。
读书方法归类
1.“尝试想书”法
我国著名数学家华罗庚有一种奇特的读书法。他在灯下拿起一本书，不是从头到尾一字一句地读，而是对着书名闭目静思。他设想，这样一个题目如果到了自己手里，应该分作几章几节，哪些部分要重点阐述，哪些部分要简略交待。想后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。如果文章与猜想的不同，他便找出不同的地方，反复阅读，并与自己的思路作比较，想一想哪种写法更好些。
2.“日积月累”法
革命老前辈徐特立学《说文》中的部首，共有540个字，一年才读完，每天只读两个字。他四十多岁开始学外文，也是采用这种“日积月累”法，每天学一个单词，一年学了365个。凭着这种积少成多的方法、持之以恒的精神，他先后学会了法文、德文和俄文。
3.“见缝插针”法
毛泽东主席自学外语十分刻苦，由于他的湖南口音重，发音不准，有时要练几十遍甚至几百遍。他日理万机，公务繁忙，但每天一起床总要花上一个小时学外语，晚上躺在床上还要学一阵子。他还把英文版的《矛盾论》放在身边，抽空就读。旅途中也专心学习外语。由于每天见缝插针地学习，到50年代，他就能阅读一般英文书刊了。
4.“摘记卡片”法
我国现代著名历史学家吴晗，擅长以渊博的历史知识和优美的文笔撰写文章，这笔力来自他独特的“摘记卡片”。几十年里，吴晗凡是遇到自己认为有价值的资料就摘记在卡片上，并
按内容、性质分类保存。他做卡片的经验是：一张卡片只写一个内容，加上题目，注上类别，并写清楚资料来源，即作者、书名、页码等。
5.“标记符号”法
当代著名作家秦牧是一个酷爱读书的人。读书时总是喜欢在书上圈圈、点点、画画，划上各种标记符号，以便日后查考。需要随时翻阅的书，他总是放在一个专用的书架上，这样便于寻找。他说：“读过的书得择要在心里储藏起来，使它真正成为自己的精神财富。”
6.“随便翻翻”法
鲁迅先生在他的一篇题为《随便翻翻》的文章中写道：“书在手头，不管他是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”鲁迅的广博也应该说得益于他的“随便翻翻”。即读书须先浏览，选择重点，然后细读。因此，他在年轻时，除了规定的功课外，天文地理，花鸟虫鱼，无所不读。有一位日本科学家和鲁迅接触后，称赞鲁迅“什么都知道”。
学习方法归类
1．孔子谈学习方法
我国古代伟大的教育家孔子（前551-前479），在学习方法上他主张“学而时习之”, “温故而知新”。他要求学生学习时，要学思结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”。就是说，光学习而不积极思维，就会迷而不知所向；如果思维不以学习为基础，就会流于空想，会带来知识上的危机。因为学习是人类独特的活动，是人类知识的继承活动。这种继承不能是简单的模仿，要通过独立思考，学思结合，才能在接受前人知识的基础上，有所创造，有所发展。
2．祖冲之的学习方法
我国南北朝时的数学家祖冲之（429-500）的学习方法是：“搜炼古今”。“搜”指搜索，博采众长，广泛地学习研究；“炼”是提炼，把各种主张拿来研究，经过自己的消化、提炼。他就是用这样的方法进行学习和研究，最后创立了自己的学说。因为他的几代祖先都在中国的南方做官，而且一家有几代人研究历法，祖父又掌管土木建筑，也懂得一些科学技术，故祖冲之从小就有机会接触家传的科学知识。由于他思想敏捷，勤奋好学，又有好的学习方法，使他博览群书，广采各家精华；同时又不因古法，墨守成规，并主张在实践中去检验真理，遂使他在天文历法、机械和数学三个方面取得了杰出的成就。
3．朱熹提倡的学习方法
我国宋朝著名的教育家朱熹（1130-1200），赞赏先秦时期教育家总结的学习方法，提出为学之序是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。学、问、思、辨以穷理，笃行以体事，他主张“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记。记，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。”他认为：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。要举一而反三，问一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。他的弟子将朱子读书法归纳为以下六条：循序渐进；熟读精思；虚心涵咏；切己体察；着紧用力；居敬（收心集中注意）持志。
（本章完）